HISTORIA DEL PARTIDO DEL PILAR, blog de Aldo Abel Beliera

2011-12-05T23:51:00.000-08:00

Para ver otros artículos relacionados con la historia del partido del Pilar haz clic en :

www.pilarenlahistoria.blogspot.com

EL ALCALDE DE HERMANDAD DEL PARTIDO DEL PILAR DON LORENZO LOPEZ CAMELO - PARTE I

2011-11-04T09:00:00.000-07:00

PALABRAS PRELIMINARES

Cuando concurrimos a la parroquia Nuestra Señora del Pilar, visitamos algún ser querido en el cementerio, paseamos por la plaza 12 de Octubre, realizamos trámites bancarios, compras, u otros motivos que nos impone el quehacer diario, no podemos evitar transitar o cruzar la calle Lorenzo López de nuestra céntrica ciudad y, quizás, en algún momento nos habremos preguntado, ¿a quién y porqué? responde ese nombre.

Varios han sido los méritos de este personaje para tal logro y de ello hablaremos más adelante. En principio veremos como el desconocimiento de su verdadera identidad hizo que en el Pilar se lo confundiera con un pariente homónimo.

Han pasado muchos años desde aquel sábado 12 de septiembre de 1992, fecha en la cual se celebraron las "Segundas Jornadas de Historia del Partido del Pilar", evento tan esperado para dar a conocer, entre otros trabajos, el resultado de una investigación histórica y genealógica que llevó por título "El Alcalde de Hermandad del Partido del Pilar y después Capitán del Ejército Don Lorenzo López Camelo y sus homónimos".

Al igual que el resto de las ponencias presentadas ese día por otros historiadores, cinco meses después nacía un nuevo libro en una imprenta del barrio porteño de Boedo. El ejemplar, cuya portada reproducimos, fue presentado el sábado 6 de marzo de 1993 a las 20:00 horas en el Palacio Municipal, con la asistencia del intendente don Jorge Telmo Pérez y la presencia de autoridades municipales, auspiciantes, historiadores y público en general.

Hoy este medio permite reiterar ese resumen, al cual le hemos agregado nuevos datos para enriquecer aún más la biografía de quien es considerado uno de los máximos exponentes de la historia del Partido del Pilar.

PUBLICACIONES EN DISCORDIA

La recopilación de datos históricos y genealógicos en esta reseña tiene por objeto aclarar la verdadera identidad de Lorenzo López Camelo, héroe de la Reconquista, hacendado, funcionario y comerciante, debido a las distintas opiniones vertidas por otros historiadores respecto a su persona. No se trata de enjuiciar el criterio de estos investigadores, sino de demostrar que al prócer se lo ha confundido con otros homónimos.

En realidad no son todos quienes se equivocan, hay excepciones; Udaondo (1), Piccirilli, Romay y Gianello (2), están en lo cierto. De las versiones más modernas, la explicación brindada por Madero (3) es perfecta, pero sus argumentos no fueron interpretados y distinto parecer fue el de sus continuadores.

Lamentablemente las afirmaciones de estos últimos, hicieron que en el Pilar se tenga una versión errónea sobre el verdadero Lorenzo López y se lo ha relacionado con parientes de igual nombre, pasando a ser su figura ignorada y olvidada con el transcurso del tiempo. Ni hablar de las consecuencias negativas producidas en la faz educacional y cultural del partido, como también del error de los funcionarios y docentes en conmemorar el aniversario de su nacimiento o fallecimiento en una fecha que no corresponde.

El desconocimiento es tan evidente que en el año 1987, el ex concejal del Pilar José Sánchez en base a esta información errónea, presenta un proyecto el cual es aprobado por unanimidad por el resto de los ediles. En el considerando de la futura ordenanza reconocen al verdadero Lorenzo López como "hijo del pueblo" y en la resolución convocan a una sesión para el "26 de octubre" de ese año, destinada a realizar un homenaje por el aniversario de la muerte del prócer, cuando en realidad el mismo había fallecido un 23 de julio.

De este ciudadano ilustre se ha dicho: “nació en el mes de octubre de 1771 y fue bautizado el día 21 de abril del año siguiente en la capilla de Nuestra Señora del Pilar, siendo hijo de Ventura López Camelo y de Cayetana Ramírez".

“Casó con Walda Rodríguez de cuyo matrimonio nacieron catorce hijos, siendo el menor de ellos Lorenzo, el cual paso a la historia por la actuación que le cupo el 3 de febrero de 1852 en la batalla de Caseros, donde al ser vencido Rosas, éste le encomienda que con su caballo Victoria lleve y entregue en San Benito de Palermo a su hija Manuelita, la gorra, el poncho y el sable, llegando a este lugar en horas de la tarde, portando, además, la renuncia de Rosas a la Legislatura".

Asimismo estos autores exponen: "Lorenzo López vivió en el pueblo del Pilar hasta el día 26 de octubre de 1853, fecha en que fallece y su cuerpo es sepultado en el cementerio de la iglesia del Pilar el 28 del mismo mes" (4).

Estas aseveraciones no se ajustan a la realidad, corresponden a un personaje que no es el auténtico protagonista y al mismo tiempo le adjudican la identidad de otros homónimos, causando con ello más confusión. Pero no tendría sentido reprobar lo afirmado si no explicamos y aclaramos cuales son los errores que observamos en el texto encomillado de párrafos anteriores.

1ro.- El Lorenzo López bautizado el 21 de abril de 1772, cuando tenía 7 meses de edad y cuya constancia se encuentra registrada en la iglesia de Nuestra Señora del Pilar, como bien se ha dicho, fue hijo de don Ventura José López Camelo y de doña Cayetana Ramírez de Velasco. (5) Este Lorenzo casó en tres oportunidades; su primer matrimonio fue con Felipa Piñeiro, el segundo con Manuela Gómez y el tercero con Antonina Márquez (6); procreando con las tres esposas nombradas un total de dieciséis hijos, de los cuales ninguno llevó su nombre (7). Además, este Lorenzo López, no tuvo participación alguna conocida en lo civil, militar o política; su actividad se limitó a tareas rurales en la chacra de su propiedad, permaneciendo toda su existencia en el Pilar, donde lo sorprendió la muerte el 9 de febrero de 1828, siendo sepultado al día siguiente en el camposanto de la parroquia (8).

2do.- Lorenzo Justiniano López Camelo, sobrino carnal del nombrado anteriormente, fue bautizado el 7 de septiembre de 1798, a los dos días de nacido (9) como hijo de don Florencio Antonio López Camelo y de doña María Gregoria Hernández; desposó a María Ubalda (no Walda como se dijo) Rodríguez (10) y Falleció el 26 de octubre de 1853, siendo enterrado dos días después en el cementerio de la iglesia (11). Cabe agregar que uno de los hijos de esta unión conyugal, llevó por nombres Fabio Lorenzo, nacido el 11 de mayo de 1841 y bautizado el 7 de junio del mismo año (12), el cual al igual que su padre, por las edades, debemos descartarlos de su presencia en las acciones de Perdriel y Caseros.

3ro.- En cuanto al Lorenzo López, asistente de confianza de don Juan Manuel de Rosas, quien después de la batalla de Caseros intercambiara sus prendas con las del Restaurador para que éste no fuera reconocido, era natural de la localidad bonaerense de San Miguel del Monte, e hijo de Gregorio López y de Gabina Galván. Su padre, Gregorio, tenía un hermano llamado también Lorenzo López y eran pardos libres provenientes de la provincia de Córdoba (13). En el pueblo de Monte esta familia llegó a poseer un terreno de media legua cuadrada que comprendía parte del ejido, luego permutado por otro en la costa del río Salado con el coronel Vicente González, apodado "El Carancho de Monte", compadre de Rosas (14). Este último, es bien sabido, fue propietario de campos y estancias en ese punto de la campaña.

Hechas estas aclaraciones y comprendiendo las dificultades que existen para desarraigar el error cuando éste ha pasado a la categoría de dogma, expondremos a continuación los aspectos más salientes de la vida y trayectoria del alcalde y capitán don Lorenzo López Camelo, entre otros atributos. Así también, en forma separada, hemos confeccionado la genealogía de los tres personajes que llevan el mismo nombre y apellido, para demostrar su ascendencia y determinar quién es quién en la cuestión.

BIOGRAFIA DEL AUTENTICO Y VERDADERO ALCALDE LORENZO LOPEZ CAMELO

Nació en Buenos Aires el 17 de agosto de 1770, fecha inolvidable para los argentinos, pues ochenta años después fallecería el Padre de la Patria general don José de San Martín. El día 23 de agosto de ese año, Lorenzo fue bautizado en la iglesia porteña de Nuestra Señora de Montserrat por el presbítero don Baltasar Arias, actuando como padrinos don José Prado y doña Joaquina Ojeda (15) , siendo confirmado un año después, el 25 de julio de 1771, por el Ilustrísimo Obispo de Buenos Aires don Manuel Antonio de la Torre (16).

Copia de la partida de bautismo de Lorenzo López Illescas

Fue hijo legítimo de don Juan de Santa Rosa López Camelo y de doña Joaquina Tadea Illescas. Lorenzo fue el menor de los seis hijos de ese matrimonio, todos los cuales al morir sus padres, en 1773 y 1774 (17) quedaron huérfanos de corta edad, y fueron criados por sus parientes don Miguel García de Tagle y su esposa doña Cayetana Josefa San Román e Illescas (18), progenitores éstos de los Doctores don Gregorio Antonio García de Tagle (abogado-político) y de don Luis Antonio García de Tagle, Cura Vicario de la Parroquia de Nuestra Señora del Pilar desde 1784 hasta 1805.

Es probable que luego de haber estudiado sus primeras letras en la ciudad y siendo ya adolescente se radicara en el Pilar, atraído por su primo el cura Tagle. Allí Lorenzo López se fue vinculando con las familias más destacadas del lugar y zonas aledañas, iniciándose en las actividades rurales y comenzando a consolidar una posición económica con los negocios de tierras y ganados.

Hacía 1793 contrae su primer matrimonio con doña María Lucía de la Madrid (19), hija legítima de don Manuel de la Madrid y de doña María Teresa Morales, vecinos del reducido poblado formado alrededor de la parroquia de Nuestra Señora del Pilar (20). De este connubio nace una hija llamada María Luisa, la cual es bautizada a la edad de un año (21).

El 1º de enero de 1794 donó a Su Majestad, el Rey de España un real como contribución a los gastos de la guerra contra Francia (22) y el 8 de octubre de 1797 es uno de los firmantes de un petitorio elevado al virrey, donde los vecinos moradores del partido del Pilar solicitaban el traslado de la parroquia y el pueblo desde su anterior asentamiento al actual (23).

Imagen izquierda. Lorenzo López, acrílico sobre madera.
Germán Isla, julio 2005.

María Lucía de la Madrid fallece el 12 de marzo de 1803 (24) y Lorenzo López contrae segundas nupcias el 18 de diciembre de ese año (25), en la parroquia del Pilar, con su prima tercera doña María Antonia López Camelo y Ramírez de Velasco, hermana de su homónimo, del cual resultó ahora su cuñado, aportando a su nuevo matrimonio la suma de dos mil pesos en una pulpería (26).

Su condición de hacendado hace que participe activamente con parientes y lugareños de viejo arraigo en la zona en defensa de los intereses ganaderos, logrando alcanzar cierta injerencia y reputación en el cuerpo comunal del Cabildo de la villa de Luján, el cual, en fecha 16 de enero de 1806, lo designa "Alcalde de la Santa Hermandad del Partido del Pilar", cargo equivalente al actual de intendente (27).

Nombramiento de Lorenzo López como Alcalde de la Santa Hermandad del Partido del Pilar

En el desempeño de sus funciones trabó relación con don Juan Martín de Pueyrredón cuando éste acudió a Luján a reclutar voluntarios para intentar la recuperación de la ciudad, en esos momentos dominada por los británicos. Sus cualidades personales y de mando hicieron que Pueyrredón lo convirtiera en uno de sus principales colaboradores.

Es así que, en ese año de 1806, transcurridas las primeras invasiones inglesas demostró su patriotismo, figurando entre los pocos ciudadanos que organizaron la resistencia contra los usurpadores. En esa ocasión pasó a la Banda Oriental para alistar tropas con la cuales desembarcó en el puerto de Las Conchas (hoy Tigre). Fue uno de los héroes de la batalla de Perdriel el 1º de agosto de 1806, salvando en esa contienda la vida de Pueyrredón {28). El resultado desfavorable y los sucesos acaecidos en ese combate están reflejados ampliamente en las páginas de nuestra historia.

Por el parte del resultado de la acción, elaborado por el mismo Pueyrredón, nos enteramos de que en pleno fragor de la lucha una bala de cañón destroza su caballo, cayendo al piso y quedando a merced de los ingleses que lo rodean amenazantes. Cuando éstos creen ya cierta su presa, Lorenzo López atropella cuanto encuentra a su paso llegando hasta su jefe, quien de un ágil salto se sienta en la grupa y parten al galope para asombro de sus adversarios (29).

Sobre este acto de arrojo que constituyó un rasgo de abnegación y heroísmo en la vida de nuestro prohombre, son varias las versiones acerca de quien fue realmente el valiente jinete que rescató a Pueyrredón en la emergencia. El historiador Hialmar Gammalson, que se ocupó del tema, relato el momento crucial de la batalla de esta forma:

"Pueyrredón con sólo cuarenta y cinco voluntarios de caballería se corrió por el flanco derecho para copar la retaguardia y silenciar los cañones, penetrando profundamente hasta donde se hallaba la reserva y los jefes ingleses, abatiendo personalmente a un artillero […] En el entrevero consiguiente, a Don Juan Martín le mataron el caballo con una bala rasa de cañón, quedando de pie y rodeado por la oficialidad británica. […] En tal instante Lorenzo López, perteneciente a una acaudalada familia de estancieros del Pilar, o su sobrino Bernabé Márquez, o acaso Francisco de Horma, pues no hay certeza en el nombre, advertido de lo que sucedía, atropelló al galope el ruedo de soldados y oficiales enemigos, logrando romperlo y llegar a donde estaba su jefe. Pueyrredón de un salto montó en ancas y ante el asombro de los ingleses, que no atinaron ni a tirotearlos, dado lo instantáneo de la acción, desaparecieron tras la loma…". (30).

El Alcalde del Pilar don Lorenzo López salva la vida del General don Juan Martín de Pueyrredón en el combate de Perdriel en 1806. Oleo sobre tela. J. Villar Matthis. Sala Invasiones Inglesas 1ra. y 2da. Museo del Cabildo de Luján.)

Resulta por demás llamativa la incorporación de Bernabé Márquez en el suceso, al cual Pueyrredón no menciona, e inobjetable la participación de Lorenzo López en el hecho. Para que no queden dudas, nada mejor que remitirnos al texto de la certificación de los servicios prestados por Pueyrredón, expedido por el Cabildo en su Sala Capitular de Buenos Aires, el 25 de octubre de 1806:

"El Cabildo, justicia y regimiento de la ciudad de Buenos Aires, capital del virreinato del Río de la Plata, certifica que don Juan Martín de Pueyrredón, natural de esta ciudad, después de tomada la plaza por las armas británicas el día 27 de junio último, no dispensó gasto, fatiga, ni trabajo para preparar y disponer por su parte la reconquista: emprendió viaje a Montevideo, de donde regresó habiendo antes acordado con el señor gobernador de aquella plaza la reunión de gentes que debería haber en ésta para incorporarse con la que se allí viniese. Recorrió por sí estas campañas, convocó las milicias, junto voluntarios que lo siguieron pagando a aquellas de su peculio soldada diaria de cuatro reales, y pasando a estos ración abundante de todo lo necesario; con el auxilio de dos compañeros que se le agregaron a este fin. Llegado con la gente al caserío de Perdriel, distante cuatro o cinco leguas de esta ciudad, la noche del 31 de julio, sin haber tenido tiempo para coordinar la defensa de aquel puerto, fueron atacados a la mañana siguiente por un trozo de seiscientos setenta ingleses, con un famoso tren de artillería volante, y después de haber sostenido el fuego por espacio de una hora, se arrojó este valeroso patriota con unos pocos que le siguieron sobre el enemigo, logrando matarle algunos artilleros y quitarle un carro cubierto de municiones, que salvó por entre los fuegos de fusil y con inminente riesgo de su vida, la cual hubiere perdido sin duda por haberle muerto el caballo, si la generosa valentía de don Lorenzo López no lo hubiese libertado alzándolo a las ancas del suyo...". (31).

La actuación militar de Lorenzo López y otros voluntarios en las múltiples acciones por la reconquista de Buenos Aires fue destacada también en su momento por el Cabildo porteño cuando al hacer referencia a este tema dejó constancia:

"Hizo presente don Juan Martín de Pueyrredón la lista de los individuos que lo acompañaron a reclutar gentes por la campaña para la reconquista, que se hallaron en la acción de Perdriel, emprendieron viajes a la otra banda y concurrieron al acto de la reconquista el día doce de agosto y son los siguientes: don Manuel Andrés de Pinedo y Arroyo, don Diego Herrera, don Martín Rodríguez, don Miguel Mejía Mármol, don Francisco Trelles, don Francisco Mariano de Horma, don Mariano Renovales, don Cornelio Zelaya, don Mariano Pizarro, don Lucas Obes, don Antonio José del Tejo, don Martín Rivero, don Pedro Mauricio Muñoz, don José de Oyuela, don José Albandea, don Juan de la Cruz Brizuela, don José Pueyrredón, don Juan Andrés Pueyrredón, don Juan Pablo Rodríguez, don José Bernaldes, don Manuel Antonio Bas, don Diego Alvarez Baragaña, muerto en la acción del doce de agosto, don Diego Belgrano; ídem, don Francisco Cabral; ídem, y don Lorenzo López, cuyos individuos habiéndose sostenido a su costa en todos los relacionados servicios, no han querido en obsequio a la Patria recibir gratificación alguna. Y los S.S. con esta consideración y advirtiendo ser la necesidad se haga alguna demostración de gratitud con tan buenos Patricios y fieles vasallos, que no indicando interés les manifieste el reconocimiento en que le está la Patria, por su heroicidad y patriotismo, y los estimule al propio tiempo a no decaer de tan plausibles ideas; acordaron se graben unas medallas de poco valor con las armas de la ciudad y se les entreguen por distintivo de sus heroicas acciones, precediendo para todo el permiso del Excelentísimo Señor Virrey, a quien deberá ocurrirse por oficio para impetrarlo; con reserva de lo que corresponda en orden a los que murieron. Con lo que se concluyó este acuerdo que firmaron dichos SS. De que doy fe. Francisco Lezica, Anselmo Sáenz Valiente, Manuel Mansilla, José Santos Incháurregui, Jerónimo Merino, Francisco Antonio Herrero, Manuel José de Ocampo, Francisco Belgrano, Martín Gregorio Yáñiz, Licenciado don Justo José Núñez - Escribano público y de Cabildo". (32).

Esta condecoración conocida con el nombre de "Escudo de Perdriel", les fue entregada en una ceremonia especial realizada en la sede del Cabildo el 23 de diciembre de 1806. Un cronista de aquella época que estuvo presente en el acto registro en su diario:

"Por la tarde hubo en el Cabildo repartimiento de medallas de oro con el gravamen de las armas de esta M. N [Muy Noble] y M. L. [Muy Leal] ciudad de Buenos Aires, con la inscripción del día de la reconquista. Se han repartido a los sujetos que se han singularizado en ella y la llevan en el brazo izquierdo. Parece que a recaído en ello toda la felicidad del nombre del buen guerrero y aplaudido principalmente de la ciudad de Buenos Aires". (33).

Escudo por la acción de Perdriel. De oro con las armas de la ciudad de Buenos Aires en relieve y lema: V.o T.s R. C.o q.s Td.s de B.s A.s = (Voluntarios Reconquistadores de Buenos Aires). 12 de agosto de 1806. Figura oblonga; peso: media onza. A usarse en el brazo izquierdo; surmontado de una cinta en la que está grabado a mano el lema. Ha servicio de modelo el grabado en la empuñadura de los cabildantes o mas probablemente este al de aquel. Las naves son vasos y el ancla y paloma del Espíritu Santo son iguales. Se acuñaron al parecer 25 de plata y 5 de oro.

(Ref.: Reseña Histórica y Orgánica del Ejército Argentino, Círculo Militar, Buenos Aires, 1972, Tomo III, p. 229) y Boletín del Instituto Bonaerense de Numismatica y Antiguedades, Nº 8, pp. 29/38, Bs. As. 1960.

El 9 de septiembre de 1806, el Cabildo de Buenos Aires lo designó "Administrador del Abasto Público de Ganados del Corral de Santo Domingo", por renuncia de Luciano Gaete. Este matadero funcionaba al sur de la ciudad en terrenos pertenecientes a la orden del convento de Santo Domingo, el interés y la honradez puesta de manifiesto por don Lorenzo López en su gestión, hizo que en el término de un año se duplicaran las ganancias que el establecimiento dejaba al fisco. (34).

Por tal motivo solicita un incremento en sus magros treinta pesos de sueldo, pedido que fundamenta en un extenso memorial y la forma en que administró los fondos provenientes del faenamiento de ganado. Atendiendo a su pedido el Síndico Procurador General resolvió favorablemente la elevación a cincuenta pesos, expresando entre otras consideraciones: "la pureza con que se ha manejado el administrador don Lorenzo López, desde que se hizo cargo de la comisión, esta bien patente del considerable aumento que ha recibido los propios en el ramo de su administración. El síndico está persuadido que desde el establecimiento de este ramo jamás rindió iguales productos con muy notable diferencia y aún está en el entender que ninguno de los otros corrales lo han rendido".

En idéntica forma se expidió el cabildo de Buenos Aires, quien en los fundamentos de su resolución dejó constancia que la elevación del sueldo se efectuó…:"en atención al considerable aumento que ha proporcionado a este ramo su buena Administración y no poder atender a sus obligaciones probadas con la asignación que tenía hasta aquí…" (35).

Si esta era la opinión de las autoridades de la capital virreinal, no pensaban lo mismo los abastecedores de carne que vieron cercenadas sus posibilidades de sobornar al inquebrantable don Lorenzo López. Así los vemos solicitar al cabildo la separación del nuevo administrador tratando de demostrar un comportamiento por parte de aquel, que más que afectarlo lo honra, toda vez que entre los cargos formulados se hizo referencia a que: "se maneja en el desempeño de su administración figurándose entre tener sobre nosotros un ascendiente, por lo cual nos hayamos de ver obligados a tributarle toda sumisión y acatamiento…". Y agregan: “en las ocasiones que necesitamos su intervención y despacho para el ejercicio manifiesta genio adusto, acre y tan majestuoso que aún no lo tendremos a uso con nuestros esclavos…" (36).

Como vemos la honradez de López no era del agrado de los hasta entonces aprovechados traficantes.

Con fecha 20 de junio de 1807, temiendo una nueva invasión inglesa a Buenos Aires, ofreció al Cabildo un plan para la evacuación del ganado fuera del alcance del enemigo y a un punto desde donde se aseguraría el abastecimiento del ejército y de la ciudad. (37).

Su identificación con la causa criolla en los sucesos que culminaron el 25 de mayo de 1810, se desprende de la lectura de un cronista y actor de estos episodios, cuando al mencionar las diversas reuniones secretas en las que se complotaba contra las autoridades virreinales, dejó escrito: "Asistí a otra, a cuatro millas de la ciudad que solía durar dos y tres días y que era la más libre contra la autoridad, donde se reunían el coronel don Celestino Vidal, coronel mayor don Manuel Pintos, coronel don José Millán, general don Enrique Martínez, presbítero don Ignacio Grela, coronel don Vicente Dupuy, coronel don Ambrosio de Pinedo, general don Domingo French, capitán don Diego Saavedra, capitán don José Cipriano Pueyrredón y don Lorenzo López" (38).

Como bien dice el autor de la nota, esta reunión fue la que más firmemente apoyó la idea de la independencia y el nucleamiento de los partidarios de Pueyrredón.

El 18 de junio de 1810, el primer gobierno patrio lo propuso para desempeñarse como jefe de la cuarta compañía del segundo batallón del regimiento "La Estrella", que comandaba el general don Domingo French. La intención no llegó a concretarse por no haberse integrado el mencionado escuadrón. (39).

La Gaceta de Buenos Aires, en su edición del jueves 26 de julio de ese año, publica en sus páginas las contribuciones recibidas para solventar la expedición de unión de las provincias del interior, donando Lorenzo López en la oportunidad, una onza de oro.(40).

Atendiendo sus méritos y servicios, el 14 de septiembre de 1810, la Junta Provisional Gubernativa de las Provincias del Río de la Plata, le confiere el cargo militar de "Capitán del Ejército". Firman el despacho del nombramiento, el coronel don Cornelio de Saavedra, presbítero doctor don Manuel Alberti, don Domingo Matheu, don Juan Larrea y el doctor don Mariano Moreno. (41).

Despacho de Capitán

En 1811 fue candidato para integrar el Cabildo de Buenos Aires, no resultando electo en esa oportunidad. (42).

Con motivo de la creación del célebre cuerpo de granaderos, su nombre volvió a ser noticia:
"El coronel del Regimiento de Granaderos a Caballo don José de San Martín, en oficio de 25 de octubre de 1813, dio cuenta al Supremo Gobierno del donativo de 50 caballos hecho por don Lorenzo López para el servicio del Estado en el predicho regimiento. Nada más justo que recomendar a la pública gratitud los distinguidos esfuerzos de los beneméritos ciudadanos: por esta consideración el Supremo Gobierno, después de dadas a tan digno Americano por conducto de aquel jefe las debidas gracias a nombre de la Patria, ha acordado se publique en la Gaceta Ministerial tan generosa donación." (43).

Vemos como la historia recoge respetuosamente el nombre y la recomendación, como ejemplos del exaltado culto a la patria de uno y de la moral y justicia del otro. Por otro testimonio nos enteramos de que con anterioridad a esta donación, había cedido cuatro equinos para el mismo fin (44) y dos años más tarde lo encontramos en un listado de vecinos del partido del Pilar, colaborando con otros dos caballos para el servicio de la patria.(45).

Su única hija, doña María Luisa López Camelo, contrae enlace en 1813 con don José Luciano Domínguez.

Imagen izq. María Luisa López Camelo (1794-1831). Oleo colección particular de D. José Cossio (inédita). Este cuadro fue conservado por sus descendientes. En su testamento ella dejaba constancia: "ruego que a Pepito se le entregue mi retrato". Se refería a su hijo José Trifón Domínguez.

Una muestra espontánea de su generosidad se revela nuevamente en la Gaceta del sábado 7 de diciembre de 1814, donde se hace una relación de los sujetos que habían donado dinero en la villa de Concepción del Uruguay, destinado a la biblioteca pública establecida en la capital de Buenos Aires (hoy Biblioteca Nacional), contribuyendo Lorenzo López con la suma de 12 pesos. (46).

Años después, el mismo periódico, informaba a la población los aportes recaudados por el director de la referida biblioteca, doctor don Luis José Chorroarin, con motivo de haber iniciado una suscripción para la adquisición de una colección de obras escogidas que se ofrecían en venta a precios de París. Lorenzo López, señala el artículo de la Gaceta, donó 17 pesos. (47).

El 22 de mayo de 1815, con el objeto de auxiliar el apresto de la escuadra naval al mando del entonces coronel don Guillermo Brown, el Cabildo de Buenos Aires lanza una proclama al vecindario de la capital. De las contribuciones voluntarias recibidas se obtiene de don Lorenzo López, 20 pesos y 100 cabezas de ganado. (48).

Establecido nuevamente en la ciudad de Buenos Aires, donde fijaría definitivamente su residencia, a fines de 1815 se produce el deceso de su esposa, doña María Antonia López Camelo, de la cual por desavenencias conyugales se hallaba separado. En el testamento del 5 de julio de 1815 ella dejaba constancia: "que hace dos para tres años, su marido abandonó el matrimonio y actualmente lo está litigando por la entrega de alimentos y otros bienes." (49).

Al quedar viudo, el 28 de agosto de 1816, contrae enlace por tercera vez con doña Tomasa Domínguez, hermana de su primer yerno e hija de Francisco Domínguez y de Francisca Josefa Díaz. (50).

Sus méritos personales y su destacada actuación pública fueron reconocidos por sus contemporáneos y así en varias oportunidades lo eligieron para el ejercicio de cargos en los que siempre hizo gala de su honradez y celo en el manejo de los fondos públicos.

En diciembre de 1817 figuró nuevamente en la lista de candidatos para integrar el cabildo de la ciudad de Buenos Aires, no resultando electo. La historia le reservaba el honor de formar parte de ese cuerpo capitular en una de las épocas más difíciles de la vida Argentina y precisamente en oportunidad en que esa institución, símbolo del federalismo, fue avasallada por el centralismo que tantos males ocasionaron al país. (51).

La atención de sus intereses particulares, principalmente los ganaderos, le obligaba esporádicamente efectuar incursiones a la provincia de Buenos Aires. Para esos tiempos era uno de los hacendados más importante y adinerado del sur de la campaña bonaerense. Poseía en propiedad las estancias "Las Víboras", "Los Talas" y "Las dos Islas" (52), esta última vendida en 1822 a los hermanos Juan José y Nicolás de Anchorena. (53).

Marcas del ganado de don Lorenzo López. Pilar (2102). Monsalvo y Dolores - Estancia Las Vivoras (5484) y (5485).

Después de la muerte de su yerno José Luciano Domínguez, administró la estancia "Las Mulas", situada entre los ríos Salado y Samborombón. (54) Por decreto del 14 de marzo de 1819, recibió del gobierno de la provincia de Buenos Aires, 21 leguas cuadradas de tierras (56.700 hectáreas) en la localidad de Mar Chiquita, partido de Coronel Vidal, para poblarlas hasta 1826 bajo el sistema de enfiteusis. (55).

Fallecido su cónyuge, doña María Luisa López Camelo vuelve a casarse el 16 de diciembre de 1822 con don Juan Eugenio Villanueva, hijo del doctor don José Antonio Villanueva y de doña María Bárbara Esquivel. Al igual que su padre, la ceremonia de su nuevo matrimonio se realiza en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat. (56).

A mediados de 1819, estando al sur del río Salado, dona 50 reses y 16 caballos para el ejército de observación en la provincia de Santa Fe. (57).

En octubre de ese mismo año, es comisionado por el gobierno para hacerse cargo de las existencias de Kakel Huincul (nombre de la laguna situada en la localidad de Maipú, provincia de Buenos Aires, a unos 1.500 m. de la autovía 2 en el km. 265). En los considerandos de su designación se expresaba: "En su consecuencia facultado por el Director Supremo del Estado para dictar cuantas providencias conduzcan a la realidad de esta importante medida y convencido del interés de que se halla usted animado por la prosperidad de nuestra campaña y todas las demás cualidades que le adornan, he venido en nombrarle…" (58).

Maqueta representación de la guardia de Kakel Huincul (Museo Maipú).

CONTINUA PARTE II

PARA ACCEDER A CAPITULOS SIGUIENTES CLIC ABAJO EN ENTRADA ANTIGUA

EL ALCALDE DE HERMANDAD DEL PARTIDO DEL PILAR DON LORENZO LOPEZ CAMELO - PARTE II

2011-11-02T15:20:00.000-07:00

El lugar estaba destinado a mantener los ganados de propiedad del Estado, para proveer la subsistencia de los obreros que debían construir las fortificaciones para defender la frontera de las agresiones de las indiadas, y proteger las estancias rurales afincadas al sur del Salado. La población asentada en el lugar estaba custodiada por una fuerza veterana al mando del capitán don Antonio Sáenz y 25 hombres, cuyos sueldos pagaban los mismos hacendados. El 29 de enero de 1820, don Juan Manuel de Rosas, don Joaquín Suárez y don Lorenzo López, opulentos estancieros del sur, dirigieron una carta colectiva al jefe de las milicias, general don Martín Rodríguez, en ella le hacían presente que el comandante Fleitas ordenaba se sacaran 25 hombres, por compañía, del regimiento de Monte, después de haberse comprometido los mejores recursos de ese partido en la invasión que acababan de efectuar los indios, como asimismo de los contingentes requeridos para el ejército directorial, "además de los 800 caballos escogidos a satisfacción del comisionado, que es uno de nosotros" -dice el mensaje. (59).

A fines de diciembre de 1820, resultó electo representante por la provincia de Buenos Aires (60), prestando juramento el 1º de enero de 1821 como Regidor Cuarto y Defensor de Menores del Cabildo de Buenos Aires. (61).

En el acuerdo del 10 de marzo de 1821, el ayuntamiento le concede un mes de permiso para pasar a su estancia por "asuntos de mayor urgencia", quedando a cargo de la Defensoría de Menores, don Manuel José Haedo. (62) El 25 de abril se reincorpora a las sesiones (63) y el 16 de mayo de 1821 se le encomienda la defensa de la frontera del sur por las frecuentes invasiones de los bárbaros (64).

La situación de la campaña en esos momentos dio motivo para que se reunieran varios hacendados de la provincia con el coronel don Elías Galván. El encuentro se llevó a cabo en la casa del gobernador y los presentes labraron un acta acuerdo que elevada al gobierno fue aprobada por la Honorable Junta de Representantes, cuyos integrantes resolvieron la constitución de una compañía militar de 100 hombres con la denominación "Blandengues Veteranos del Cuerpo de Hacendados", la cual estaría mandada por un capitán, un teniente y un alférez, siendo designado para llevar adelante este cometido conjuntamente con don Joaquín Suárez y don Pedro Pablo Escribano. (65).

Terminada esta comisión, el 3 de agosto de 1821 entró nuevamente en el ejercicio de sus atribuciones como Regidor Defensor de Menores en el Cabildo porteño (66) y cuatro días después, por un decreto del gobernador don Martín Rodríguez, se crea la Junta de Comerciantes y Hacendados, destinada a la protección del comercio, la agricultura y la industria, integrando la misma en representación de los hacendados. (67).

Por una ley propiciada por el ministro don Bernardino Rivadavia, el gobernador don Martín Rodríguez dispone la abolición de los Cabildos de Buenos Aires y Luján, fijando como último día de sus existencias el 24 de diciembre de 1821. Por tanto comunicaba la suspensión de las elecciones de los individuos que debían sustituir a los capitulares para el año entrante de 1822. Ante esta medida los Regidores con la firma de todos sus miembros, incluido don Lorenzo López, dejaron constancia: "que habiendo recibido del pueblo el mandato que ha ejercido durante un año, no prorrogará sus funciones a partir del 31 de diciembre de 1821". (68).

Sus influencias políticas con las más altas personalidades del gobierno, logradas de las diversas actividades cumplidas en la función pública, no significó que olvidara el tan ansiado anhelo de los habitantes del Pilar, de ver concretado el traslado del pueblo de su antiguo asentamiento al lugar actual y la construcción de la iglesia. Esta aspiración de la cual no era ajeno había sido iniciada muchos años antes y por distintos acontecimientos sucedidos en el país las gestiones se hallaban interrumpidas.

El 11 de enero de 1822, una nota enviada por los vecinos del pueblo y partido del Pilar, solicitaba al Ministro de Hacienda fondos públicos "para edificar una Iglesia parroquial en la loma inmediata a la población, donde se lograría una posición más ventajosa capaz de proporcionar al templo más consistencia y duración que la situación en el que se halla ruinoso, contando para el efecto, a más de la piedad generosa de los propietarios, con la liberalidad de don Lorenzo López que se constituye a contribuir con la cantidad de mil pesos anuales durante el tiempo de la obra del templo, y en señal de seguridad firma también con nosotros..." (69).

La respuesta no se hizo esperar y el gobierno contestó agradeciendo el gesto de don Lorenzo López, comunicando, además, que incluiría en el presupuesto de ese año que aún debía aprobar la Sala de Representantes, la cantidad de quinientos pesos para la misma obra. (70)

Las tareas destinadas a la edificación de la iglesia habían sido suspendidas al poco tiempo de iniciadas y en 1823 su progreso era muy lento y faltaba mucho por hacer. El 7 de enero de ese año, el gobernador Martín Rodríguez dictó un decreto conforme al nuevo orden establecido por la ley de la reforma del clero destinado a la multiplicación de los templos de la campaña.

Las partes más salientes de esta disposición decían: "acordando el celo distinguido del vecino de esta ciudad don Lorenzo López en su solicitud para la construcción de un templo en el Pilar, la consideración que las atenciones del erario y sus recursos permiten, el gobierno ha acordado [entregar] la cantidad de 10.000 pesos para la construcción del templo diseñado en los planos presentados que debe erigirse en el nuevo pueblo del Pilar. Esta cantidad será abonada a razón de 1.500 pesos al año y por la tesorería general…". (71).

Si bien ello no fue suficiente y los inconvenientes económicos perduraron para lograr el cometido, la obra pese a los lapsos de interrupción siguió avanzando. Años después, por superior decreto del gobernador y capitán general de la provincia de Buenos Aires don Juan Manuel de Rosas, se previene entre otras medidas: "que todas las multas que se saquen en virtud de las ordenes vigentes, sean de la naturaleza que fueren, se entreguen al señor Lorenzo López con el objeto de que sirva a beneficio de la fábrica del templo que por piedad religiosa se construye…". (72).

El predio que hoy constituye el casco céntrico del Pilar fue otra de sus obras culminantes. Entre los años 1825 y 1830 compró y recibió en donación por parte de las hermanas María Josefa y Juana Pérez, varias fracciones de tierras cuya superficie comprendía 700 varas de frente (606,20 m.), por siete cuadras de 150 varas cada una de fondo (909,30 m.), más la manzana destinada para la iglesia. Se supone que los títulos de propiedad pasaron a la municipalidad por cesión de don Lorenzo López. (73).

Los documentos que certifican las transferencias de los terrenos mencionados, consignan al comprador como Lorenzo López “de la Rosa”, lo cual llevó a presumir en principio que se trataba de un pariente de las vendedoras, por ser éstas hijas de don Tiburcio Pérez de la Rosa. Debemos reconocer que este hecho nos despistó hasta lograr aclararlo; el apelativo "de la Rosa" era un agregado y representaba el nombre de su padre, posiblemente utilizado para diferenciarse de sus homónimos. (74).

CONTINUA PARTE III

EL ALCALDE DE HERMANDAD DEL PARTIDO DEL PILAR DON LORENZO LOPEZ CAMELO - PARTE III

2011-11-02T12:56:00.000-07:00

Las reformas introducidas al clero por Rivadavia, produjeron una fuerte oposición del doctor Gregorio Tagle, iniciando en 1822 una conspiración contra el gobierno con el propósito de restablecer el Cabildo. Para ello conjura desde su chacra sita en Tapiales, vinculando a civiles, militares y clérigos de diverso matiz político, los cuales eran restos del antiguo partido directorial y de las agrupaciones federales de 1820. Entre ellos estaba el cura del Pilar, presbítero José Vicente Arraga.

En los planes de este complot se tenía previsto que una vez estallado el movimiento y depuesto el gobierno de Martín Rodríguez, se nombraría un Cabildo compuesto por personas de prestigio, encabezando la lista de los postulantes Lorenzo López. El golpe se llevó a cabo en la madrugada del 19 de marzo de 1823, enteradas las autoridades lograron sofocar la revolución, siendo algunos de los revoltosos detenidos y sometidos a proceso, otros fusilados. El doctor Tagle, cabecilla y promotor, por un acto de generosidad del coronel Manuel Dorrego se embarcó para Colonia, Uruguay. (75).

En 1827, por aprecio y amistad, cedió unas tierras a su pariente el doctor don Gregorio Tagle. En la escritura de traslación del dominio, Lorenzo López, refiere poseerlas por compra que hizo en 1812 a un cacique. Sobre el lugar donde se hallaba este terreno sólo se refiere: "situado en el rincón de Lobos, en las sierras de la costa del mar del sur", (76) ubicado, seguramente, en la zona de Cabo Corrientes o Barranca de los Lobos - Mar del Plata.

Estos establecimientos reunían un considerable número de cabezas de ganado. A más de estas propiedades Lorenzo López fue dueño de varias fracciones de tierra en el Pilar adquiridas a los sucesores de Juan Pablo López, Ventura López y Manuel de Pinazo, cuyas superficies, de gran magnitud, tenían su frente al río Luján, lindaban por el Oeste con el partido del mismo nombre y por el Sur sobrepasaban la cañada de Escobar. Estos campos, luego, los vende a José Julián Arriola, al doctor Félix Ignacio Frías y otros, a estos, con el tiempo, le sucedieron los herederos de Roque Cainzo. (77).

Lorenzo López partidario de Dorrego lo acompaño en su breve gobierno, formando parte en 1827 del Tribunal de Libertad de Imprenta. (78).

El 24 de junio de 1829 el gobernador provisorio de la provincia de Buenos Aires, general don Juan Lavalle, firma un convenio reservado con el comandante general de campaña don Juan Manuel de Rosas en la quinta de don Felipe Piñeiro, del pueblo de Barracas. En este acuerdo se pactan los futuros nuevos integrantes de la Junta Consultiva, figurando Lorenzo López en la nómina de los propuestos para la elección de Representantes de la provincia de Buenos Aires. (79).

En 1830 siendo Juez de Paz del Partido del Pilar, encabeza una nómina de los vecinos propietarios afines al regimen federal, siendo su categoría de mediana ilustración.

En abril de 1832, se incorporó a la cámara de diputados en calidad de Representante por la ciudad. (80).

De la correspondencia por él recibida y despachada, en su mayoría informes y peticiones formuladas por los jueces de paz de la campaña, una de las misivas originada en el Pilar es enviada a conocimiento del gobernador don Juan Manuel de Rosas, a quien se dirige con el trato de "mi distinguido amigo". (81).

Su vinculación con Rosas en los primeros años de su gobierno, demuestra que sirvió a su política; tanto uno como el otro se conocían bien por su condición de hacendados del sur.

Lo cierto es que Lorenzo López, en la lucha desatada entre unitarios y federales se mantuvo al margen y no alcanzó a gozar en plenitud las etapas posteriores de la administración federal. No obstante frecuentaba un círculo de extracción unitario, el cual era integrado por un grupo de porteños inteligentes y cultos, que mantenía su poder centralizado en la capital de Buenos Aires y se había creado el mismo 25 de mayo de 1810.

En cambio los integrantes de su familia, entre los que se contaba su hija y nietos políticos, los hermanos Salvador y José María del Carril, se mostraron en abierta oposición al régimen impuesto por Rosas y por temor a su seguridad se exilaron mientras duro su mandato en la Banda Oriental. Cabe señalar que don Lorenzo López, siendo legislador, fue uno de los que se opuso en concederle facultades extraordinarias a Rosas. (82).

Nuestro biografiado dejó de existir el 23 de julio de 1836 en su casa de la calle Victoria 152, hoy Hipólito Irigoyen, entre las actuales Chacabuco y Piedras de la ciudad de Buenos Aires. (83). Días antes de su muerte había sido empadronado, lo mismo que otras "quince personas, que habitaban en el lugar. Sólo sabemos que eran "ocho blancos y siete pardos y morenos", según dejó constancia el censista sin mencionar sus nombres (84), seguramente, se trataba de su servidumbre.

La vivienda ubicada en la acera de numeración par del entonces Cuartel 11, se hallaba a escasos 250 metros del Cabildo, la plaza mayor y otros edificios históricos. Debido al progreso urbano de la ciudad fue demolido y su identificación catastral modificada. Actualmente, su espacio es ocupado por una playa de estacionamiento de vehículos y un restaurant. (85).

Otras fincas de su propiedad se encontraban en la misma arteria, una al lado de la anterior con el número de puerta 154 y la otra en la vereda impar Nº 171. Muy cerca, sobre la calle Federación Nº 26, actual Rivadavia, se hallaba la restante. (86).

El funeral de honras de su cuerpo se llevo a cabo en el convento de Santo Domingo (87), ubicado en el actual pasaje 5 de Julio y contiguo a la basílica del mismo nombre donde se venera a Nuestra Señora del Rosario. Claustro donde prosiguieron las misas en su memoria los días siguientes a su entierro en el cementerio del norte (Recoleta), en cuya administración se encuentra registrado el ingreso de sus restos en el libro de inhumaciones: "23 de julio de 1836. El cadáver de don Lorenzo López, natural de Buenos Aires, de sesenta años, casado con doña Tomasa Domínguez, fue sepultado en la sepultura de su propiedad". (88).

Sus bienes constan en el inventario practicado después de su muerte. La impecable presencia reflejada en su retrato es genuina y así lo expone el vestuario que menciona las prendas de su uso personal. (89) Era un hombre muy instruido y de inmensa fe católica; entre los libros de su biblioteca particular estaban, entre otros, La Nueva Eloísa y El Contrato Social, del filósofo y literato francés Juan Jacobo Rousseau. (90).

Interesante resulta su legado testamentario, pasado por alto por muchos investigadores y principalmente por quienes escribieron sobre su vida. La cláusula 13ª, de su última voluntad, expresa: "declaro yo el otorgante que los tirantes, alfajías y demás maderas que se hallan en mi casa cochera, como todos los útiles de albañilería con que se trabajó la iglesia nueva del Pilar y que están en la casa de dicho pueblo, comprada también para la iglesia, son pertenecientes a la fábrica de ésta, porqué he comprado todo con este fin como fundador de dicho templo". (91).

La chacra donde en 1806 se libró la batalla contra los invasores ingleses, se encuentra ubicada en Villa Ballester, partido de General Sarmiento, a 200 metros del Km. 18 de la ruta Nacional Nº 8. El lugar era conocido por el nombre del propietario, Julián Perdriel, ciudadano de origen francés, avecindado en Buenos Aires.

En 1832 la propiedad fue adquirida por los esposos Mariano y Victoria Pueyrredón, tíos maternos del poeta José Hernández, autor del Martín Fierro, nacido el 10 de noviembre de 1834 en una de las habitaciones del casco de la chacra. Se suceden tres generaciones hasta que en 1959 por expresa voluntad testamentaria de doña Elvira Zulema Lynch Pueyrredón de Lynch, la casa es donada para convertirla en museo. (92).

Mediante decretos promulgados en los años 1965 y 1966 (93), el gobierno de la provincia de Buenos Aires acepta la donación y se crea el "Museo Histórico José Hernández - Chacra Pueyrredón", el cual en 1972 es declarado Monumento Histórico Nacional. (94) En una de las salas se exhiben algunos elementos encontrados en las cercanías de la casa, tales como balas de cañón, bayonetas y otras armas, que fueran utilizados en el memorable combate.

Según cuentan vecinos de la chacra Pueyrredón: "en varias oportunidades a altas horas de la noche habían escuchado voces de mando, galopes de caballería, toques de clarín, lamento de heridos, disparos, etc., como si de pronto y en contados instantes volviera a repetirse el lejano combate de Perdriel…". (95).

El siguiente relato, creíble o no, invadió mi pensamiento y por un momento me hizo meditar. Revivamos el pasado y honremos permanentemente a Lorenzo López y sus compañeros, hombres que con su coraje y desinterés forjaron nuestro ser nacional, célebres jinetes que en aquella jornada heroica del 1º de agosto de 1806, rompías las líneas del invencible regimiento de Highlanders en defensa de nuestra patria. Con ellos nació la caballería argentina y se bautizó en el fuego y en la gloria.

Cerramos así esta recopilación de datos de la vida de Lorenzo López, cuyo nombre ha quedado perpetuado en un mármol colocado en la fachada de la iglesia de Nuestra Señora del Pilar y en la calle que corre por su frente, como también lo recuerda una escuela del partido, el museo municipal y el salón de honor del Concejo Deliberante.

Para finalizar, sólo nos queda reiterar a las autoridades municipales y educacionales del partido del Pilar, el mismo pedido formulado en el año 1992 (96), el cual consiste en reparar la biografía de este prócer, en base a los aportes que surgen de los documentos citados en el presente trabajo histórico.

El 1º de agosto de 2006 se cumplieron 200 años de la valiente y decidida acción del alcalde don Lorenzo López en la batalla de Perdriel, este fue nuestro anticipado homenaje.

CONTINUA: GENEALOGIA DEL ALCALDE LORENZO LOPEZ CAMELO Y SUS PARIENTES HOMONIMOS. ACCEDA HACIENDO CLIC ABAJO EN ENTRADAS ANTIGUAS.

GENEALOGIA DEL ALCALDE DON LORENZO LOPEZ CAMELO Y SUS PARIENTES HOMONIMOS

2011-11-02T10:08:00.000-07:00

Un complemento importante que hace a la investigación histórica es el aporte de la genealogía. A través de su estudio podemos conocer el origen y los componentes de una determinada familia.

De don Lorenzo López Camelo Illescas sabemos que; en 1806 siendo alcalde del partido del Pilar participó en la batalla de Perdriel salvando la vida de don Juan Manuel de Pueyrredón. Su meritoria actuación en la reconquista de Buenos Aires, significó se lo nombrara capitán del ejército; luego desempeño funciones de regidor en el cabildo porteño y otros cargos públicos. También se lo reconoce como el principal benefactor de la construcción y fundación del actual templo de Nuestra Señora del Pilar y del pueblo, hoy ciudad del mismo nombre.

Su vida y trayectoria tratada biográficamente mereció disparidad de opiniones en cuanto a su verdadera identidad. Este motivo nos llevó a investigar distintos archivos y bibliotecas en busca de información; otra tarea consistió en una prolija revisión de los libros parroquiales, principalmente los conservados en la parroquia de Nuestra Señora del Pilar.

Con los testimonios extraídos, sumado al cotejo de las firmas de tantos homónimos que aparecían en los manuscritos de la misma época logramos descubrir al auténtico personaje de nuestra historia. Estos aditamentos de gravitación que resolvieron en definitiva la confusión que se presentaba hasta nuestros días, si no son conocidos seguiríamos aceptando una ambigüedad.

Analicemos entonces las pruebas adquiridas, sintetizadas en un esquema genealógico de la familia López Camelo, comenzando desde el inicio de su progenie en nuestro país, en cuyo desarrollo, clasificado por generaciones, podremos ver las ramas ascendientes y descendientes de uno y otro de los Lorenzo López en discusión, como también algunas notas históricas de interés.

Diego López Camelo. Capitán, nació el 10 de febrero de 1585 y fue bautizado el mismo día en la iglesia de Santa María de Azurara del Consejo de Vila do Conde, Obispado de Porto, Portugal, hijo de Sebastián López y de María de las Nieves Camelo. Diego fue el fundador de esta enorme familia en la ciudad de la Santísima Trinidad y puerto de Santa María de los Buenos Aires, a la cual llegó de arribada forzosa ingresando sin licencia.

copia partida bautismo Diego López

Se dedicó al comercio en el que hizo fortuna. Testó el 6 de junio de 1664, declarando entre sus bienes: casas, una estancia en el río de las Conchas [actual Reconquista] en la que tenía cría de mulas, 1500 yeguas y 1000 burras, entre otros animales. En su cercanía se hallaba el famoso "Paso de Diego López" [hoy Bancalari], el cual era utilizado para cruzar el río por quienes transitaban por el antiguo camino a Santa Fe. Esta estancia se conservó entre sus descendientes muchos años, dando lugar a un célebre pleito. Otra suerte de tierras en el río Luján [que fueron de Juan Barragán, sitas en el Paso de las Carretas], una acción de vaquear y numerosos muebles y alhajas. Falleció antes de 1672 y fue sepultado en el convento (actual Basílica) de San Francisco con el hábito de la Orden.

Casó en matrimonio tres veces. El primero de ellos se efectuó el 4 de junio de 1614 en Buenos Aires con Da. María de los Santos, hija del portugués Sebastián Andrés Ramos y de Jerónima Méndez, tuvieron tres hijas que murieron siendo niñas o apenas adolescentes.

Viudo, contrajo segundas nupcias en 1635 con Da. Elvira Manrique de Lara y Mendoza, hija de Salvador Barbosa de Aguilar y de Juana Manrique de Lara y Mendoza. De este matrimonio nacieron algunos hijos que fallecieron infantes y sólo sobrevivió Da. Elvira López Camelo, quien casaría el 9 de julio de 1658 con Matías Martín Cordovés, sin dejar sucesión.

En 1639, fallecida Elvira Manrique de Lara, Diego López Camelo desposó a María Barragán de Cervantes, nacida en Buenos Aires en 1621, hija de Juan Barragán y de Isabel Cervantes o Soria Cervantes; nieta paterna de Juan Barragán, nacido en Río Bamba por 1595 (hijo del gran Pecador) y de Isabel de Cervantes o Soria y Alarcón, nacida en Esteco (Salta). De este tercer casamiento nacieron:

1).- Ignacio López Camelo y Barragán, falleció infante.

2).- Diego López Camelo y Barragán. Casó 1º con Francisca Rodríguez de las Varillas y 2º con Ana Rendón, viuda que era de Pedro de Osorio.

3).- Juan Ignacio López Camelo y Barragán, muerto en su niñez.

4).- Petronila López Camelo y Barragán o Cervantes, esposa de Diego Rodríguez de Figueroa, viudo que era de Elena Romero.

5).- José López Camelo y Barragán. Fraile franciscano..
6).- Ambrosio López Camelo y Barragán, quien casó 1º con Agustina Cardoso y Rivadeneira, natural de Santa Fe; en segundas nupcias desposó a María Clara de la Torre y Martínez y contrajo matrimonio por tercera vez con con Isabel Alva y Vélez de Alcocer o Bravo de Zamora, natural de Santiago del Estero, viuda que era de Juan Castaño Becerra.

7).- Juan López Camelo y Barragán, quien casó con Mariana Hurtado de Mendoza e Higueras.

8).- Pedro Luis López Camelo y Barragán, quien casó 1º en Santa Fe con Josefa Rosa Rodríguez de Olivera u Oliveira y 2º con Jerónima de Santana o Caraballo.

9).- María López Camelo y Barragán.

Como podemos ver, de los nueve hijos nombrados, cuatro varones y una mujer contrajeron matrimonios. De ellos, de ahora en más, nos ocuparemos de las descendencias de Ambrosio y Pedro Luis, para demostrar los entronques familiares producidos entre parientes y para aclarar definitivamente la identidad del alcalde y capitán don Lorenzo López Camelo, como también las correspondientes filiaciones de sus análogos. Comenzaremos con:

Ambrosio López Camelo y Barragán (Primera generación).

Bautizado en Buenos Aires el 21 de septiembre de 1655. Fue soldado rentado del presidio de la ciudad, luego es detectado con el rango de alférez. Casó en primeras nupcias en Buenos Aires el 14 de noviembre de 1682 con Agustina Cardoso, nacida hacia 1663 en la ciudad de Santa Fe, hija del sevillano Juan Cardoso Pardo "El Mozo" y de su segunda esposa Elena de Rivadeneira y Maldonado; nieta paterna de Juan Cardoso Pardo, natural de Lisboa, y nieta materna de Hernán Suárez Maldonado y de Beatriz de Rivadeneira. La dote del matrimonio consistió en un pedazo de solar que Ambrosio vendió el 7 de agosto de 1686 a Mateo Verdún y Villaysán, posiblemente a poco de enviudar o algo antes. Agustina Cardoso dio un poder para testar a su esposo Ambrosio y a su cuñado Diego López Camelo, que fue protocolizado el 19 de abril de 1687 y en el cual declara como único heredero a su hijo José de "tres meses poco más o menos", este fue:

José López Camelo y Cardoso - (Segunda generación). Bautizado en Buenos Aires el 23 de junio de 1686, a los 10 días de nacido. Capitán. Vecino de San Isidro y Pilar. Censado en 1744 en su estancia sita en el Pilar con su familia. Testó el 11 de mayo de 1751 con un codicilo extendido el 11 de agosto de 1751 y un segundo al día siguiente, escriturándose luego su testamentaría. Al igual que su padre tuvo tres matrimonios. En primeras nupcias casó con María Isabel Castaño y Vélez de Alcocer, siendo padres de:

1).- Isabel López Camelo y Castaño, casó con Juan José de la Cruz Gaitán y Abalos de Mendoza.

2).- Petrona López Camelo y Castaño, esposa de Antonio Márquez y Maldonado.
3).- José Isidro López Camelo y Castaño, casó con Bárbara Navarro y Rodríguez Flores.

4).- Angela López Camelo y Castaño, casó con Juan Carlos Rubio y Casco de Mendoza, viudo que era de Clara Isabel Jiménez de Paz y Parejas.

5).- María de la Cruz López Camelo y Castaño, casó con Miguel Fernando Márquez y Maldonado, hermano de Antonio, esposo de Petrona López Camelo, citados en 2).-
6).- Francisco Gabino López Camelo y Castaño, casó con Francisca Gómez.

7).- Agustina López Camelo y Castaño, casó con el andaluz José Criado.

D. José López Camelo y Cardoso, contrajo segundo matrimonio en 1725 con doña Gracia Díaz Paredes y Oribio, bautizada en Buenos Aires el 23 de enero de 1706, a los 4 años de edad, hija de José Díaz Paredes y de Leocadia de Oribio; nieta paterna de Juan Díaz Paredes y Mendoza y de Lucía Feo y Gómez de Saravia. Tuvieron por hijos a:

8).- José Antonio López Camelo y Díaz Paredes, quien casó con Da. Juana María de Astorga y Lezcano o Lazcano.

9).- Buenaventura José López Camelo y Díaz Paredes (sigue abajo).

10).- María Leocadia López Camelo y Díaz Paredes, quien casó con Antonio González.

11).- Juan Pablo López Camelo y Díaz Paredes, casó con Juana Paula Cheves Espinosa.

12).- Ramón López Camelo y Díaz Paredes, casó con Lucía Toledo de Burgos.

13).- Juan Bautista López Camelo, casó 1º con María Mercedes López Viveros y 2º con Hipólita Melo y Gelves.

14).- Ambrosio Teodoro López Camelo y Díaz Paredes, fallecido en la infancia.

D. José López Camelo y Cardoso, casó en terceras nupcias con Da. María Rosa Márquez, viuda que era de Juan Ruiz de Ocaña y Robles. Sin sucesión.

Ventura José López Camelo y Díaz Paredes - (Tercera generación).
Bautizado en San Isidro el 25 de julio de 1740 a los 4 días de nacido; seguramente su nombre, como se acostumbraba en ese entonces, obedecía al santo Buenaventura doctor, cuya fiesta cae el 14 de julio. Importante hacendado del Pilar; en 1774 el cabildo de Luján lo designa alcalde de hermandad del partido de Areco, es regidor decano del mismo ayuntamiento en 1778 y 1800, ocupando cargos menores en otras ocasiones. Durante el litigio con el cabildo porteño es alcalde del Pilar por Buenos Aires en 1786 y 1789.

En otras oportunidades se manifiesta reticente a cubrir cargos públicos. Cuando es nombrado alcalde por el partido de Areco se niega a ejercer esa función por desconocer el medio, alegando, además, que de aceptar descuidaría sus intereses particulares. En 1788 se excusa en el desempeño como regidor decano, manifestando que no puede desatender su estancia que dista cuatro leguas de la villa de Luján. Dos años después, en 1790, el ayuntamiento de Buenos Aires lo intima a que asuma el cargo de alcalde del Pilar para el que fue nombrado un año antes.

En 1797 es designado administrador de los fondos para la construcción del templo parroquial de Nuestra Señora del Pilar, por ser un "sujeto de probidad conocida". Aparece como dueño de una suerte de 1.250 varas de tierra con frente al río de Luján y una legua y media de fondo, que recibe como herencia. En 1787, en forma conjunta con su hermano don Juan Pablo López Camelo, compra a don Manuel de Pinazo 15.250 varas de tierra de sobras ubicadas entre los ríos de Luján y las Conchas [hoy Reconquista].

En su testamento redactado el 5 de abril de 1810, poco antes de fallecer, describe la parte que le correspondió de este terreno de la siguiente forma: "6.100 varas de cabezadas y tantas de frente y de fondo, tienen en parte tres leguas y en otras dos, poco más o menos, el cual está amojonado por sus frentes, fondos y por los costados". Menciona la casa edificada en el campo de su propiedad y sus comodidades, como también las cabezas de ganado, otras tres quintas sembradas de trigo y plantas de árboles frutales, en su mayoría higueras y durazneros. Por albaceas nombra en primer término a su esposa y en segundo a su hijo político don Lorenzo López "de la Rosa", prestemos atención al nombre de esta persona para tenerlo en cuenta en lo sucesivo.

Su muerte se produjo en la vivienda que poseía en la ciudad de Buenos Aires, lugar donde residiera los últimos años de su vida, siendo sepultado en el convento de La Merced por disposición testamentaria, en cuyo legado refiere ser hermano de esa venerable Orden. D. Ventura José López Camelo y Díaz Paredes, había casado en Buenos Aires el 29 de noviembre de 1759 con doña Cayetana Ramírez de Velasco, nacida hacía 1740, hija de Miguel Ramírez de Velasco y de Basilia Antonia de Astorga; nieta paterna de Juan Ramírez de Velasco y de Daría Sánchez y nieta materna de José Bonifacio de Astorga y de Petronila Ramírez.

D. Ventura José López Camelo y doña Cayetana Ramírez de Velasco tuvieron por hijos a:

1).- Nicolás Tolentino López Camelo y Ramírez de Velasco, bautizado en Buenos Aires el 24 de octubre de 1760 a los 24 días de nacido. Falleció en Pilar el 26 de enero de 1827. Había casado en Pilar el 24 de marzo de 1786 con Simona Rodríguez, hija de Juan Bautista Rodríguez y de Juana María Pérez, vecinos de Luján.

2).- María de los Dolores López Camelo y Ramírez de Velasco, bautizada en Buenos Aires el 28 de abril de 1762 a los 20 días de nacida.
3).- Francisca de Paula López Camelo y Ramírez de Velasco, bautizada en Pilar el 6 de mayo de 1764, cuando tenía 1 mes y 4 días de vida. Casó con José Manuel Muñoz.
4).- María de la Expectación López Camelo y Ramírez de Velasco, bautizada en Pilar el 21 de diciembre de 1765 a los 3 días de nacida.
5).- María Antonia López Camelo y Ramírez de Velasco. Testó el 5 de julio de 1815 falleciendo poco después. Citada en el testamento de su progenitor en 1810. Contrajo matrimonio en Pilar el 18 de diciembre de 1803 con don Lorenzo López Camelo e Illescas, viudo que era de María Lucía La Madrid. Lorenzo había nacido el 17 de agosto de 1770 en Buenos Aires y bautizado el día 23 del mismo mes y año en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat. Hizo testamento el 7 de julio de 1834, como luego veremos y falleció el 23 de julio de 1836.

D. Lorenzo López Camelo o Lorenzo López "de la Rosa", como aparece en algunos documentos, fue alcalde del Pilar en 1806, año éste en el cual participó en la Reconquista de Buenos Aires luchando en el combate de Perdriel, en cuya acción salvó la vida de Pueyrredón; Capitán del ejército, Juez de Paz del Pilar, Regidor del cabildo de Buenos Aires, funcionario público, benefactor y fundador del templo actual de Nuestra Señora del Pilar. Cedió tierras de su propiedad para dar fomento al trazado de la ciudad actual del Pilar. Fue hijo de Juan de Santa Rosa López Camelo (aunque se hacía llamar Juan de la Rosa) y de Da. Joaquina Tadea Illescas; nieto paterno de D. Juan Antonio López Camelo y Santana y de Da. María de Tapia y Gómez de Saravia y nieto materno de Juan Asencio Illescas Pasos y de Juana Sabina de la Torre Márquez.

6).- Anselmo López Camelo y Ramírez de Velasco, bautizado el 25 de diciembre de 1769 a los 6 meses de vida en Pilar. Sepultado en Pilar el 15 de septiembre de 1839. Casó tres veces en la parroquia de Nuestra Señora del Pilar; primero lo hizo el 21 de diciembre de 1798 con Mónica Cufré, bautizada en Pilar el 15 de diciembre de 1771 a los 9 meses de nacida, hija de Narciso Cufré y de María Correa. Falleció en Pilar el 4 de diciembre de 1805. Su segundo matrimonio lo celebró el 12 de agosto de 1807, esta vez con Da. Margarita López Camelo, bautizada en Pilar el 21 de julio de 1787 de 1 día nacida, hija de D. José Antonio López Camelo y de Da. María Mercedes Hernández; nieta paterna de Juan Bautista López Camelo y de su primera mujer María Mercedes López Viveros y nieta materna de Juan Hernández y de Gregoria Cheves. Margarita López Camelo falleció el 4 de diciembre de 1805 en Pilar. En terceras nupcias contrajo enlace el 15 de octubre de 1822 con Da. María Manuela Ventura del Pilar Pérez, bautizada en Pilar el 20 de julio de 1799 a los 5 días de vida y enterrada el 9 de mayo de 1851, hija que fue de Pedro Pérez y de María de la Cruz López (Camelo).
7).- Lorenzo López Camelo y Ramírez de Velasco (sigue abajo).

8).- Florencio Antonio López Camelo y Ramírez de Velasco, bautizado en Pilar el 11 de noviembre de 1773 a los 5 días de vida. Murió asesinado por tres salteadores y fue sepultado en Pilar el 5 de enero de 1834. Casó en matrimonio con Da. María Gregoria Hernández, bautizada en Pilar el 26 de abril de 1778 a los 4 días de nacida y fallecida en Pilar el 11 de noviembre de 1835, hija de Francisco Borja Hernández y de Juana Jacinta Burgueño; nieta paterna de Juan Hernández y de Gregoria Cheves y nieta materna de José Burgueño y de Josefa Gómez. D. Florencio Antonio López Camelo y María Gregoria Hernández fueron padres entre otros hijos de:

D. Lorenzo Justiniano López Camelo y Hernández, bautizado en Pilar el 7 de septiembre de 1798 a los dos días de nacido. Había casado en Pilar el 10 de junio de 1825 con Da. María Ubalda Rodríguez, bautizada en Pilar el 17 de agosto de 1808, cuando contaba 3 meses de edad, hija de Pascual Bailón Rodríguez y de María Rosa Morales; nieta paterna de Toribio Rodríguez y de Francisca Romero.

Firma Lorenzo Justiniano López Camelo

Lorenzo Justiniano era conocido y llamado por su primer nombre, ello dio motivo para que se le confundiera con su pariente homónimo héroe de Perdriel. En 1834 desempeñaba el cargo de teniente alcalde del cuartel 7 del Pilar, empleo que seguía ejerciendo en 1836, pues así lo describe el Juez de Paz don Baltasar Ponce de León en un informe, donde al recomendarlo expone: "decidido por la santa causa de la federación a la cual ha auxiliado con caballos y reses al ejército restaurador en el año 1829".

Su estancia se hallaba muy próxima al lugar conocido por "Los Cerrillos del Pilar" y lindaba con tierras de Juan Antonio Manzanares y Antonio Melo. Administró por muchos años la muy nombrada "posta del Pilar" que se hallaba situada dentro de su campo y por donde cruzaba el camino real que unía la ciudad de Buenos Aires con Santa Fe y las provincias del litoral. Trayecto utilizado por el Padre Parras en 1749 y 1750, como también lo hiciera años después en 1784 Félix de Azara, mencionando, este último, haberse detenido en la posta "que dista del pueblo media legua".

Tanto la posta del Pilar como la del arroyo Pinazo, son mencionadas en 1813 por Mariano Necochea, donde cambia caballos cuando es enviado por San Martín a Buenos Aires para hacer conocer al gobierno el resultado del combate de San Lorenzo. Lo mismo hace el propio San Martín, quien certifica que el maestro de la Posta del Pilar ha auxiliado a la expedición de su mando con 220 caballos.

D. Lorenzo Justiniano López Camelo falleció el 26 de octubre de 1853. Años después el servicio de la posta seguía siendo atendida por su viuda doña María Ubalda Rodríguez.

9).- Teodoro López Camelo y Ramírez de Velasco, bautizado en Pilar el 11 de mayo de 1777, a los 6 meses nacido.

10).- Juan de los Santos López Camelo y Ramírez de Velasco, bautizado en Pilar el 3 de noviembre de 1781, a los 3 días de vida. Casó en primeras nupcias en Pilar con Da. María Ignacia Ponce de León, bautizada en Pilar el 21 de abril de 1783 a los 2 meses y 20 días nacida, hija de Bernardino Ponce de León y de María Jacinta Alvarez; nieta paterna de Tomás Ponce de León y de Petrona Mercado y nieta materna de Domingo Alvarez y de María Ignacia Melo.

En segundas nupcias, D. Juan de los Santos López Camelo, casó en Buenos Aires el 3 de diciembre de 1822 con doña María Lucía Donata Escribano, nacida en 1795, viuda que era de Domingo Fernández e hija del capitán de blandengues don Pedro Nicolás Escribano y de Valeria Rodríguez; nieta paterna del teniente de dragones D. Pedro Escribano y de Da. María Guriguru y nieta materna de Ramón Rodríguez y de María Jiménez de Paz. Don Pedro Nicolás Escribano fue el fundador de Chascomús, lugar donde poseía tierras de su propiedad.

Lorenzo López Camelo y Ramírez de Velasco - (Cuarta generación).

Firma Lorenzo López Ramirez de Velasco

Bautizado en Pilar el 21 de abril de 1772 a los 7 meses de nacido y sepultado en Pilar el 10 de febrero de 1828. Tres fueron sus matrimonios. La primera vez casó por 1797 con Felipa Piñeyro, bautizada en Pilar el 3 de mayo de 1776 a los 3 días de nacida en y sepultada en Pilar el 12 de abril de 1802, hija del portugués Francisco Ferreira Piñeyro y de María Gregoria Cheves y nieta materna de Juan Antonio Cheves y de María Lumbida.

Hijos de este matrimonio que componen la Quinta generación fueron:

I.- Pedro Pablo López Camelo y Piñeyro, bautizado en Pilar el 1º de julio de 1798 a los dos días de nacido.

II.- José Joaquín López Camelo y Piñeyro, bautizado en Pilar el 18 de agosto de 1799 cuando contaba dos días de vida. Casó en Pilar el 24 de mayo de 1822 con María Inocencia Gómez, bautizada en Pilar el 2 de noviembre de 1804, a los 4 meses nacida, hija de Andrés Gómez y de María del Carmen Irrazábal; nieta paterna de Antonio Gómez y de Teodora Rolón y nieta materna de Juan Irrazábal y de Florencia León.

III.- María Andrea López Camelo y Piñeyro, bautizada en Pilar el 11 de noviembre de 1800 a los dos días nacida. Contrajo primeras nupcias en Pilar a mediados de agosto de 1819 con don Manuel Teodoro Alvarez, bautizado en Pilar el 1º de noviembre de 1784. Falleció en su casa asesinado por una partida de ladrones, sepultado en Pilar el 16 de agosto de 1820, hijo de Domingo Antonio Alvarez y de María Gerarda Leguisamo; nieto paterno de Fructuoso Alvarez de Silva y de Luisa Galván y nieto materno de Tiburcio Leguisamo y de Lucía Rolón. Da. María Andrea López Camelo, viuda, casó en Pilar por segunda vez el 25 de mayo de 1821 con Julián Mendieta, natural de Buenos Aires, viudo que era de Micaela Barbosa.

D. Lorenzo López Camelo y Ramírez de Velasco, casó en segundas nupcias en Pilar el 2 de septiembre de 1806 con Da. Manuela Gómez, nacida hacia 1792 y fallecida en Buenos el 16 de abril de 1823 cuando contaba 31 años de edad, siendo sepultada en el cementerio del Norte (Recoleta), hija de Fernando Gómez y de Josefa León; nieta paterna de Andrés Gómez y de Petrona Cheves y nieta materna de Francisco León y de Rosa Pérez.

Hijos de este segundo matrimonio fueron:

IV.- Gregorio López Camelo y Gómez, nacido el 28 de noviembre de 1807 y bautizado dos días después en Pilar. Fue sepultado el 15 de diciembre de 1807.

V.- Aniceta María López Camelo y Gómez, nacida y bautizada en Pilar el 17 de abril de 1809. Casó en Pilar el 31 de mayo de 1828 con Francisco Antonio Aguilar, bautizado en Pilar el 16 de mayo de 1805 a los 6 meses nacido, hijo de Anastasio Aguilar y de Jacinta Rodríguez; nieto paterno de Silvestre Aguilar y de María Miranda y nieto materno de Esteban Rodríguez y de Javiera Gamarra.

VI.- Agustín José López Camelo y Gómez, bautizado en Pilar el 28 de agosto de 1810, de 1 día nacido. Casó en Pilar el 8 de junio de 1835 con doña Antonia Benita López Camelo, nacida en Pilar el 9 de septiembre de 1813 y bautizada al día siguiente, hija de don Juan Justo López Camelo y de doña María Vicenta Hernández; nieta paterna de don Juan Bautista López Camelo y de su segunda esposa doña Hipólita Melo Gelves y nieta materna de Silvestre Hernández y de María Rosa Ceferina Burgueño.

VII.- José Mariano López Camelo y Gómez, nacido en Pilar hacía fines de 1811 y comienzos de 1812 (lapso donde no se registraron partidas en los libros). Casó en matrimonio en Pilar el 1º de junio de 1836 con Da. María Petronila López Camelo, nacida el 31 de mayo de 1818 y bautizada en Pilar el 2 de junio de 1818, hija de D. Luis León López Camelo y de doña Petrona Antonia López Camelo; nieta paterna de D. Juan Bautista López Camelo y de doña Hipólita Melo Gelves y nieta materna de don Florencio Antonio López Camelo y de doña María Gregoria Hernández.

VIII.- Leonarda López Camelo y Gómez, bautizada en Pilar el 9 de noviembre de 1813. Casó en Pilar el 10 de junio de 1837 con D. Cirilo Antonio López Camelo, bautizado en Pilar el 10 de septiembre de 1816, hijo de don Francisco Cirilo López Camelo y de doña Pascuala Antonia Gómez; nieto paterno de D. Nicolás López Camelo y de doña Simona Rodríguez y nieto materno de D. Fernando Gómez y de doña Josefa León.

IX.- Clemente López Camelo y Gómez, nacido el 22 de noviembre de 1814 y bautizado en Pilar al día siguiente.

X.- María Ramona López Camelo y Gómez, nacida el 20 de diciembre de 1815 y bautizada en Pilar un día después. Murió el 28 del mismo mes y año.

XI.- Pedro Nolasco López Camelo y Gómez, bautizado en Pilar el 3 de marzo de 1817, casó en el mismo lugar el 9 de mayo de 1856 con Mercedes López, natural de la bajada del Paraná [Entre Ríos], hija de Prudencio López y de Encarnación Rodríguez.

XII.- María Melitona López Camelo y Gómez, nacida el 10 de marzo de 1819 y bautizada en Pilar el 20 de marzo de 1819. Casó en Pilar el 14 de febrero de 1835 con José Hermenegildo López, nacido en Pilar hacia 1811 e hijo de padres no conocidos.

XIII.- Gregorio López Camelo y Gómez, bautizado en Pilar el 18 de marzo de 1821 a los 6 días de nacido y sepultado el 21 de marzo de 1821.

XIV.- Celedonio López Camelo y Gómez, bautizado en Pilar el 9 de marzo de 1822, a los 7 días de vida y enterrado el 16 del mismo mes y año.

XV.- Francisca López Camelo y Gómez, nacida el 9 de marzo de 1823 y bautizada en Pilar el 12 de marzo de 1823. Fue sepultada el 5 de julio de 1823.

D. Lorenzo López Camelo y Ramírez de Velasco, casó en terceras nupcias en Pilar el 7 de mayo de 1825 con doña Antonina Márquez, nacida por 1800 y sepultada el 4 de enero de 1852 en Buenos Aires, hija de D. Manuel Silverio Márquez y de doña María Felisa Román; nieta paterna de D. Miguel Fernando Márquez y de doña María de la Cruz López Camelo, vecinos de San Isidro, y nieta materna de José Román y de Ana Ponce de León.

De este último matrimonio nacería una sola hija:

XVI.- María Ezequiela López Camelo y Márquez, bautizada en Pilar el 12 de abril de 1823, cuando tenía 3 días de nacida.

Hasta aquí hemos desarrollado la sucesión familiar de don Ambrosio López Camelo y Barragán a través de su hijo José, pasando por su nieto Ventura y finalmente su bisnieto Lorenzo. Se incluyen de este último, la totalidad de los vástagos procreados en sus tres matrimonios, los cuales componen la quinta generación, citando a los mismos por sus nombres y con las fechas de los bautismos, matrimonios y defunciones, según consta en los libros parroquiales. Toca ahora tratar a:

Pedro Luis López Camelo y Barragán - (Primera generación).

Bautizado en Buenos Aires el 28 de junio de 1659. Casó en primeras nupcias en Santa Fe el 22 de agosto de 1691 con Josefa Rosa Rodríguez de Olivera, natural de Santa Fe, hija de Felipe de Olivera y de Felipa Rodríguez Viera. De este, su primer matrimonio, procreó una hija llamada María López Camelo, la cual casó con el capitán Salvador del Castillo, natural de Miranda del Ebro, Arzobispado de Burgos, e hijo de Diego del Castillo y de María de Amezúa. Viudo, Pedro Luis, volvió a contraer enlace en Buenos Aires el 3 de mayo de 1696 con doña Jerónima de Santana, hija del capitán D. Francisco Caraballo de Santana y de doña Antonia de Burgos; nieta paterna de Luis Caraballo y de su segunda esposa Jerónima de Santana y nieta materna de Bartolomé Pérez de Burgos y de Mariana Encinas.

D. Pedro Luis López Camelo poseía estancia en el pago de Las Conchas y una casa edificada en el barrio Recio de la ciudad de Buenos Aires. Con su esposa Jerónima de Santana fueron padres de siete hijos llamados:

1) José Antonio López Camelo y Santana, quien casó con Juana Paula González y Pérez.

2) Pedro José López Camelo y Santana, desposo a María Ballesteros y Gutiérrez Barragán.

3) Juana López Camelo y Santana, mujer que fue del alférez Juan Ruiz de Ocaña y de la Cruz. 4) Francisco López Camelo y Santana.

5) Jerónima López Camelo y Santana.

6) Clemente Gregorio López Camelo y Santana, marido de María Rosa Sánchez de Velasco y Casco de Mendoza, y:

7) Juan Antonio López Camelo y Santana - (Segunda generación).
Bautizado en Buenos Aires el 1º de noviembre de 1706 a los 4 meses y 12 días de edad. Casó en Buenos Aires el 3 de mayo de 1728 con la porteña Da. María de Tapia, hija de Pedro de Tapia y de María Gómez de Saravia. Fueron progenitores de diez hijos:

1) Juan José López Camelo y Tapia.

2) Lorenzo López Camelo y Tapia, que falleció infante.

3) Manuela López Camelo y Tapia, esposa de Juan Perera Leal y San Carlos.

4) José Severino López Camelo y Tapia.

5) Rafael López Camelo y Tapia.

6) Agustín López Camelo y Tapia.

7) Francisco Javier López Camelo y Tapia.

8) Juan Feliciano López Camelo y Tapia, casó con Marcelina Cuello y Rodríguez de la Higuera.

9) Dionisia López Camelo y Tapia, mujer de Pedro José de Hornos o Vallejos y Baldovinos, y:

10) Juan de Santa Rosa López Camelo y Tapia - (Tercera generación).

Bautizado en Buenos Aires el 4 de septiembre de 1736 a los 7 días de vida. Falleció el 18 de noviembre de 1773 y fue sepultado en la parroquia de Nuestra Señor de Montserrat. Casó en la iglesia de San Nicolás de Bari el 27 de agosto de 1764 con Da. Joaquina Tadea Illescas, quien falleció en Buenos Aires el 1º de abril de 1774 y fue enterrada en la Recoleta, hija de Juan Asencio Illescas y de Juana Sabina de la Torre; nieta paterna de Juan de Illescas y de Isabel Paula Ferreyra de Pasos y nieta materna de Esteban José Santos de la Torre y de María Márquez Maldonado, vecinos estos últimos de San Isidro.

Del matrimonio de D. Juan de Santa Rosa López Camelo y Da. Joaquina Tadea Illescas nacieron seis hijos:

1) Miguel de la Rosa López Camelo e Illescas.

2) Francisca Estefanía López Camelo e Illescas, quien contrajo enlace con Francisco de la Portilla y Tagle.

3) María Clara López Camelo e Illescas.

4) Domingo Frutos López Camelo e Illescas.

5) Juana Isabel de la Rosa López Camelo e Illescas, esposa del gallego José Moure y Rivera.

6) Lorenzo López Camelo e Illescas - (Cuarta generación).
Nació en Buenos Aires el 17 de agosto de 1770, fue bautizado el 23 de agosto de 1770 y confirmado el 25 de julio de 1771 en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat. Casó en primeras nupcias con Da. María Lucía La Madrid, bautizada en Pilar el 10 de julio de 1773 a los 5 días nacida, hija de D. Manuel de La Madrid, natural de las montañas de León, y de doña María Teresa Morales.

Firma Lorenzo López Camelo Illescas

D. Lorenzo López Camelo, de quien ya nos hemos referido anteriormente sobre su trayectoria como alcalde del Pilar, protagonista de la Reconquista de Buenos Aires, héroe de la acción de Perdriel contra los británicos, capitán, regidor, funcionario, comerciante; de su matrimonio con doña María Lucía La Madrid nacería una única hija llamada María Luisa López Camelo y La Madrid. Hablaremos de ella, de sus matrimonios e hijos más adelante.

Da. María Lucía La Madrid fue sepultada en Pilar el 13 de marzo de 1803 y D. Lorenzo López Camelo casó en Pilar por segunda vez el 18 de diciembre de 1803 con su prima tercera Da. María Antonia López Camelo, hija de D. Ventura José López Camelo y de Da. Cayetana Ramírez de Velasco.

Fallecida Da. María Antonia López Camelo sin haber procreado hijos, Lorenzo López Camelo contrajo terceras nupcias el 28 de agosto de 1816, en la parroquia Nuestra Señora de Montserrat, con Da. Tomasa Domínguez, nacida el 19 de diciembre de 1785 y bautizada al día siguiente en la iglesia de San Nicolás de Bari, hija de D. Francisco Domínguez y de Da. Francisca Josefa Díaz. Ambos dieron un testamento recíproco, el cual se transcribe por separado. En el mismo dan claramente sus filiaciones y él señala sus dos matrimonios anteriores. Tampoco hubo descendencia de este nuevo connubio.

D. Lorenzo López Camelo murió el 23 de julio de 1836 y fue inhumado en su bóveda del cementerio de la Recoleta. Su viuda Da. Tomasa Domínguez le sobrevivió más de 30 años, falleciendo de avanzada edad el 2 de junio de 1868.

Da. María Luisa López Camelo y La Madrid - (Quinta generación).
Hija única nacida del primer matrimonio, había sido bautizada en Pilar el 26 de agosto de 1794 por el Dr. Luis Antonio de Tagle cuando tenía tan solo un día de vida ante la presencia de sus padrinos D. Juan Bautista López Camelo y su esposa doña Hipólita Melo. Al año siguiente de 1795, el 12 de octubre, cuando en el pueblo se celebraba la fiesta de la virgen patrona de Nuestra Señora del Pilar, fue confirmada por el Obispo de Buenos Aires D. Manuel de Azamor y Ramírez, quien se hallaba de visita en Pilar.

María Luisa casó en primeras nupcias con don José Luciano Domínguez, bautizado en Buenos Aires el 14 de diciembre de 1773, de un día nacido, hijo de don Francisco Domínguez, natural de Santirso, Consejo de Judencia, provincia de Santander, y de la porteña doña Francisca Josefa Díaz; nieto paterno de Toribio Domínguez y de María Gómez Dozal y nieto materno del gallego Bernardo Díaz Fastidio y de María Angela Vázquez de la Barrera, natural de Buenos Aires.

María Luisa López Camelo

En un artículo titulado "El amor por Buenos Aires", publicado por el diario "La Nación" el domingo 6 de noviembre de 1977, se transcribe un diálogo entre el arquitecto don José María Peña y el Dr. Don Bonifacio del Carril, en el cual, este último refiere: "…hay un cuento muy curioso de ese Lorenzo López - "un antepasado mío", había dicho antes - que había sacado a Pueyrredón de abajo del caballo en Perdriel. Este señor, viudo, tenía una hija que se llamaba Luisa López. Un día se presenta un señor Domínguez a pedirle la mano de su hija y el viejo López le dice que está conforme en dársela, siempre que él, el propio López, pudiera casarse con la hermana de Domínguez. Total que resultó cuñado de su hija Luisa López.

Del matrimonio de doña María Luisa López Camelo con don José Luciano Domínguez, nacieron seis hijos que pasan a integrar la Sexta generación y los nombramos:

1).- Tiburcia Domínguez y López Camelo, nacida en Buenos Aires en 1814, donde dejó de existir en 1898. Había casado el 28 de septiembre de 1831 en la Catedral de Nuestra Señora de las Mercedes, Mercedes, capital del Departamento de Soriano, República Oriental del Uruguay, con don Salvador María José del Carril, nacido el 10 de agosto de 1798 en San Juan y bautizado al día siguiente en la iglesia matriz de esa provincia, siendo hijo de don Pedro Amador Vázquez del Carril y de doña Clara de la Roza y de la Torre; nieto paterno de Salvador Vázquez del Carril, oriundo de Galicia y avecindado en San Juan, y de María Josefa Sánchez de Loria y Jofré.

D. Salvador María José del Carril fue gobernador rivadaviano en San Juan, prohombre del unitarismo, depuesto Lavalle se refugió en la Banda Oriental estableciéndose en Mercedes. Después de la caída de Rosas regresó al país. Fue vicepresidente de la Confederación Argentina (1853 - 1859) e integrante de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Una Calle de Buenos Aires lleva su nombre. Falleció en Buenos Aires el 10 de enero de 1883, la inhumación de sus restos fue imponente, como lo es la bóveda familiar del cementerio de la Recoleta por su ornamentación, donde se destaca su estatua debajo de un templete griego y en la entrada por la cual se accede al subsuelo, se encuentra el busto, medio cuerpo, de su esposa doña Tiburcia Domínguez.

El mausoleo, representa una histórica pelea del matrimonio, Tiburcia comenzó a llevar una vida más pudiente de lo que le permitían sus ingresos y sin pedir consejo a su marido, contrajo numerosas y abultadas deudas. Un día, Salvador publicó una carta en la cual avisaba a los acreedores de su esposa que nunca más respondería por ella. La contestación de Tiburcia fue no hablarle más hasta su muerte y al morir su esposo, le erigió un busto en la Recoleta, pero dejó expresas instrucciones para que, luego de su fallecimiento, se le levantara a ella otro, pero dándole la espalda, a manera de póstuma venganza.

Los hijos del Dr. Don Salvador María José del Carril y doña Tiburcia Domínguez, formaron la séptima generación y fueron:

a) Pedro del Carril y Domínguez, nacido el 2 de agosto de 1832 y bautizado el 9 de febrero de 1833 (Mercedes, Soriano, Uruguay).

b) José Benigno del Carril y Domínguez, nacido el 13 de febrero de 1834 y bautizado el 8 de mayo de 1834 (Mercedes, Soriano, Uruguay).

c) Salvador María Severo del Carril y Domínguez, bautizado el 7 de febrero de 1837 y fallecido "de 3 años y 10 meses de edad", siendo sepultado el 11 de septiembre de 1840 (Mercedes, Soriano, Uruguay).

d) Luisa del Carril y Domínguez, nacida el 24 de febrero de 1840 y bautizada el 12 de marzo de 1841. Murió "de 11 meses de edad' y fue enterrada el 29 de marzo de 1841 (Mercedes, Soriano, Uruguay).

e) Víctor del Carril y Domínguez, nacido el 30 de mayo de 1850. Abogado, Juez de Paz en Saladillo, presidente de la Municipalidad, presidente del entonces Concejo Deliberante, Caudillo Alpinista y mas tarde Diputado, Senador y vicegobernador de la Provincia durante su militancia conservadora. Casó con Doña Julia Iraeta Iturriaga, con sucesión.

f) Justo del Carril y Domínguez, bautizado el 9 de mayo de 1851.

g) Justa Julia del Carril y Domínguez, bautizada en Paraná el 9 de agosto de 1855.

h) Ignacio del Carril y Domínguez, nacido en Paraná

2).- María Dolores Escolástica Domínguez y López Camelo, nacida en Buenos Aires el 15 de enero de 1816 y bautizada el 12 de febrero de 1816 en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat. Casó el 28 de septiembre de 1831 con don José María del Carril, nacido en San Juan al igual que su hermano Salvador María José, cuyo matrimonio también se celebró en Mercedes el mismo día y fueron testigos de la boda en ambos casos don Manuel Fontans, don Francisco Lima, don Gabriel Piedracueva y el coronel don Martiniano Vicente Chilavert.

D. José María del Carril y doña María Dolores Escolástica Domínguez fueron padres de cinco hijos nacidos y bautizados en Mercedes, ellos alcanzaron la séptima generación; los citamos:

a) Clara Rosa del Carril y Domínguez, nacida el 28 de agosto de 1832 y bautizada el 9 de febrero de 1833.

b) Salvador del Carril y Domínguez, nacido el 16 de julio de 1834 y bautizado el 16 de agosto de 1834.

c) José del Carril y Domínguez, nacido el 5 de septiembre de 1836 y bautizado el día 22 de ese mismo mes y año.

d) Luis del Carril y Domínguez, nacido el 20 de abril de 1839 y bautizado el 20 de septiembre de 1841.

e) Pedro del Carril y Domínguez, nacido el 20 de abril de 1839 y bautizado el 20 de septiembre de 1841, mellizo con el anterior.

El descendiente, Dr. Don Bonifacio del Carril, cuenta en otra parte de su relato al medio periodístico del que antes hicimos mención, que Tiburcia y Dolores Domínguez eran cortejadas por los coroneles don Manuel Isidoro Suárez Merlo, el bisabuelo de Borges, y don José Valentín de Olavaria, "que estaban esperando que la vieja muriera para casarse con ellas". Pero ella "estando moribunda", desde la cama, hizo llamar a los hermanos del Carril, unitarios exilados, "que son mozos de provecho - dijo, y las casó con Salvador y José María".

Por una carta de doña Luisa López, enviada el 31 de agosto de 1831 desde Mercedes, (Uruguay), a su padre D. Lorenzo López, residente en Buenos Aires, podemos enterarnos del motivo que la llevo a casar imprevistamente a sus hijas. Cuenta, en esta misiva, que su esposo don Eugenio Villanueva es "desleal e inhumano, le recrimina haberla abandonado postrada y sujeta a una enfermedad peligrosa en el lecho a la muerte", se oponía a los matrimonios de sus hijastras y - según Luisa - le había propuesto casarse él con una de ellas después de su muerte para no perder la fortuna que les había dejado su padre don José Luciano Domínguez.

Esta circunstancia puesta en conocimiento a su progenitor, tiene explicación con la determinación tomada por Luisa López de modificar su testamento días antes de su muerte, reemplazando al primer albacea que en principio era su marido don Eugenio Villanueva y nombrado en su lugar a su progenitor don Lorenzo López, el cual, después del fallecimiento de Luisa, se ocuparía de la distribución de los bienes a sus nietos como tutor y curador de ellos.
3).- José Trifón Domínguez y López Camelo, bautizado en la parroquia Nuestra Señora de Montserrat el 5 de julio de 1817, a los 3 días de vida. Abogado. Opositor a Juan Manuel de Rosas, fue encarcelado en 1839, exilándose luego en Uruguay. Después de Caseros fue constituyente, Juez Federal y de 1872 a 1887 integró la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Arbitro del pleito de límites entre Buenos Aires y provincias vecinas, renunció a los honorarios que le correspondían, en reconocimiento de lo cual la legislatura bonaerense dispuso colocar su retrato en su sede. Falleció en Buenos Aires el 24 de octubre de 1903. Había casado en Montevideo con doña Carmen Antuña, nacida en esa ciudad y fallecida en Buenos Aires el 12 de noviembre de 1878 a los 55 años de edad, hija del Dr. Don Francisco Solano Antuña, magistrado y político uruguayo, y de doña Manuela Lavandera, natural de Santa Lucía, Uruguay; nieta paterna de Manuel Antuña y de María Joaquina García y nieta materna de Juan Lavandera y de María Alvarez.

José Trifón Domínguez y Carmen Antuña dieron su apellido a una séptima generación y tuvieron por hijos a:

a) Luisa Domínguez y Antuña, nacida en Montevideo. Casó en Buenos Aires el 12 de septiembre de 1867 con don Antonio Vidal, natural de Montevideo, hijo de D. Antonio Vidal Zabala y de doña Juana Silva. Con sucesión.

b) Elena Domínguez y Antuña, nacida en Montevideo en 1849. Casó en Buenos Aires el 28 de junio de 1876 con D. Francisco L. Balbín, Ministro de Hacienda de la provincia de Buenos Aires en la gestión del Dr. Carlos Tejedor (1878-1880). Hijo de Francisco Balbín y de Isabel Canho.

c) José Emilio Domínguez y Antuña. Casó en Buenos Aires con Da. Elena Arteaga, nacida en Buenos Aires en 1856, hija de D. Carlos Anacleto Arteaga y Gómez, uruguayo, y de la porteña Luisa Sánchez Foguet.

José Emilio y Elena dieron vida a la octava generación y procrearon a:

I)- José Domínguez y Arteaga, quien casó en Buenos Aires el 8 de abril de 1911 con don Nicasio Salas Oroño, legislador, Ministro de Gobierno de la provincia de Córdoba, dirigente de la Unión Cívica Radical, hijo de D. Manuel Salas Larravide y de Da. Joaquina Oroño Cullen. Con sucesión.

II)- Elena Domínguez y Arteaga, nacida en Buenos Aires el 1º de abril de 1888. Casó el 21 de junio de 1911 con D. Alberto Ramos Mexía, hijo de D. Alberto Ramos Mexía y Lavalle y de Da. Irene Schiaffino Visillac. Con sucesión.

III)- Alberto Domínguez y Arteaga. Abogado. Casó en Buenos Aires el de diciembre de 1911 con Da. María Aurelia García de Cossio, hija de D. Juan García de Cossio y García de Zúñiga y de Da. Aurelia García de Zúñiga y Díaz. Con sucesión.

IV)- Carlos Domínguez y Arteaga. Médico. Casó con su prima hermana Da. María Ernestina Madero Arteaga, hija de D. Ernesto Madero Ramos Mexía y de Da. Sara Arteaga Sánchez. Con sucesión.

d) Pilar Domínguez y Antuña.

e) Julia Domínguez y Antuña.
f) Alfredo Domínguez y Antuña. Casó en Buenos Aires el 12 de septiembre de 1885 con Da. María Angélica Alzaga, hija de D. Félix Alzaga Pérez y de Celina Piñeyro y García. De este matrimonio conocemos tres hijos que pertenecen a la octava generación:

I)- Félix Domínguez y Alzaga, marido de doña María Teresa Moy. Con sucesión.

II)- Angélica Domínguez y Alzaga, esposa de don Carlos Paunero. Con sucesión.

III)- Celina Domínguez y Alzaga, quien casó con don Gabriel Scheiner.

4).- Luis Domínguez y López Camelo, bautizado en Buenos Aires el 21 de julio de 1819 en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat. Pese a que su único nombre de bautismo fue el de Luis, firmó y es conocido como "Luis L. Domínguez". El mismo nos aclara el porqué de ello pues en carta a Félix Frías desde Montevideo el 12 de septiembre de 1843 - le señala: "La L. que ahora interpongo, representa el apellido de mi madre [López] y lo uso por amor a ella y para distinguirme de tantos de mi apellido que hay en este mundo". Un caso parecido al adoptado por su abuelo materno don Lorenzo López, quien añadía como segundo nombre el "de la Rosa" para diferenciarse de sus homónimos.

Luis Domínguez, como toda su familia, fue opositor a Rosas y por tal motivo tuvo que exilarse a Montevideo. En la vecina orilla colaboró en diversos periódicos sin dejar de lado sus composiciones literarias; su poema "El Ombú" es aún recordado y recitado: "Cada comarca en la tierra / tiene un rasgo prominente / el Brasil su sol ardiente / minas de plata el Perú / Montevideo su cerro / Buenos Aires, patria hermosa / tiene la pampa grandiosa, / la pampa tiene el ombú". Derrocado Rosas, Luis Domínguez fue diputado a la Legislatura, enviado financiero de Sarmiento a Gran Bretaña, Ministro de Hacienda y más tarde representante diplomático en Perú, Brasil, Estados Unidos, España y Gran Bretaña. Falleció en Londres el 20 de julio de 1898. Había casado en Montevideo el 12 de octubre de 1843 con Ana Cané, hermana de Justa - la esposa de Florencio Varela y de Miguel Cané (padre) - e hija de don Vicente Cané de la Rosa y de María Catalina Farías de Andrade.

Luis Domínguez y Ana Cané fueron los padres de siete hijos de la séptima generación:

a) Florencio Domínguez y Cané. Diplomático.

b) Vicente J. Domínguez y Cané. Ministro argentino en Gran Bretaña (1910 - 1916); casó en la Catedral de San Pedro y San Pablo - en Londres - el 18 de septiembre de 1893 con doña Helene Murphy.

c) Luis H. Domínguez y Cané.

d) Carlos Domínguez y Cané.

e) Aurora Domínguez y Cané; soltera.

f) María Luisa Domínguez y Cané; soltera.

g) Ana Domínguez y Cané; soltera, última en fallecer de los que el escritor Mujica Láinez ha llamado "los tíos de Inglaterra".

5).- Enriqueta Domínguez y López Camelo, bautizada el 15 de julio de 1821 en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat. Casó con don José Vicente Martínez Rodríguez. Los hijos de este matrimonio también integraron la séptima generación y fueron los siguientes:

a) Teresa Martínez Rodríguez y Domínguez, nacida en 1841, casó en 1867 con don Martín Manuel Boneo, hijo de José María Boneo y de Trinidad Camps.

b) Luisa María Martínez Rodríguez y Domínguez, nacida en 1847, casó en 1869 con el Dr. Salvador María del Carril, nacido en 1842. Con sucesión.

c) Enriqueta Martínez Rodríguez y Domínguez, nacida en 1853, casó en 1875 con don Eduardo Fox, uruguayo, hijo de Juan Fox y de Catalina Somellera. Con sucesión

(d).- Amalia Domínguez y López Camelo, quien murió infante antes de 1829.

Da. María Luisa López Camelo, después de enviudar de Luis Domínguez, casó en segundas nupcias el 16 de diciembre de 1822 con don Juan Eugenio Villanueva, a quien mencionamos anteriormente al ocuparnos de la descendencia del primer matrimonio de la ahora su esposa. La ceremonia de la boda fue efectuada por el Provisor y Gobernador del Obispado de Buenos Aires don Mariano Zavaleta en la sala de su despacho, siendo registrado el matrimonio en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat.

D. Juan Eugenio Villanueva había sido bautizado en Buenos Aires el 16 de noviembre de 1793 y fue hijo del doctor (abogado) don José Antonio Villanueva, oriundo de la provincia de Mendoza, estudió leyes en Chile y luego se radicó en Buenos Aires donde se destacó en la función pública. Intervino en las invasiones inglesas y más tarde brindó su incondicional apoyo a la revolución de Mayo. Fue estanciero al sur del río Salado y negoció frecuentemente con los indios para mantener la paz en esa frontera. El Dr. don José Antonio Villanueva fue esposo de doña María Bárbara Esquivel y Casas e hijo del maestre de campo don José Cornelio de Villanueva y de Teresa Godoy del Pozo.

José Antonio Villanueva y María Luisa López Camelo fueron padres de cuatro hijas, las cuales continuaron la sexta generación y fueron bautizadas en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat. Ellas llevaron por nombres:

7).- Luisa Josefa Villanueva y López Camelo, bautizada el 25 de junio de 1823.

8).- Aurora Benigna Villanueva y López Camelo, nacida el 13 de febrero de 1825 y bautizada el 22 de marzo de 1826. Casó el 22 de enero de 1858 con Salustiano Galup, nacido por 1815, viudo que era de Irene Fernández de Agüero e hijo de Manuel José Galup y de Agustina Agüero.

9).- Francisca Villanueva y López Camelo, nacida el 29 de enero de 1826, y bautizada el 10 de marzo de 1826. Falleció durante su infancia.

10).- María Amalia Villanueva y López Camelo, casó el 25 de agosto de 1860 con don Eulogio Vicente Zamudio, nacido en Salta en 1816, hijo del coronel don Juan Francisco de Zamudio y Echeverría y de doña Josefa Valdivieso y nieto paterno de don Juan Gregorio de Zamudio y Pesoa y de su segunda esposa doña María Josefa de Echeverría y Ordóñez y Sarmiento. Juan Francisco de Zamudio formó parte en las batallas de Cotagaita y Suipacha incorporándose posteriormente al ejército del general Belgrano. Los Zamudio Echeverría eran hermanos maternos de doña Casilda Igarzábal y Echeverría, dama patricia, esposa del prócer don Nicolás Rodríguez Peña y Funes y de don Javier de Igarzábal y Echeverría, casado con doña Angela Castelli, hija del prócer Juan José Castelli.

Don Eulogio Vicente Zamudio y doña María Amalia Villanueva fueron los Progenitores de:

a) María Luisa Zamudio y Villanueva, nacida en Buenos Aires el 27 de mayo de 1861, quien casó con don Valentín Balbín del Caño. Con sucesión.
b) Eugenio Pedro Zamudio y Villanueva, falleció soltero.
c) Amalia Zamudio y Villanueva, soltera.

Radicados en Mercedes (Departamento de Soriano, R. O. del Uruguay) doña María Luisa López Camelo dio un poder para testar el 3 de enero de 1829, conformando el legado el 2 de agosto de 1831 con un codicilo posterior del 22 de septiembre de 1831, dejando de existir el 1º de octubre de 1831. D. Juan Eugenio Villanueva, se recluyó en su estancia de Chascomús y testó en ese lugar el 14 y 16 de enero de 1854 ante el Juez de Paz y testigos, falleciendo días después.

Concluimos aquí el desarrollo de la descendencia de Pedro Luis López Camelo y Barragán, habiendo alcanzado en partes de su trámite la novena generación. Finalizamos aquí esta aún incompleta investigación esperando que los datos consignados sirvan de ayuda para aumentar en el futuro la progenie de estas familias, como también ampliar otros estudios genealógicos u otro tipo de información que pueda estar ligada con algunas de las personas que citamos.

CONTINUA: CUADRO DEMOSTRATIVO DE PARENTESCOS, ARBOL GENEALOGICO DE LORENZO LOPEZ CAMELO Y SUS HOMONIMOS Y TESTAMENTO DE LORENZO LOPEZ ILLESCAS. ACCEDA HACIENDO CLIC ABAJO EN ENTRADAS ANTIGUAS.

CUADRO Y ARBOL GENEALOGICO DE DON LORENZO LOPEZ CAMELO Y SUS HOMONIMOS - TESTAMENTO. PARTE V

2011-11-02T09:55:00.000-07:00

CUADRO GENEALOGICO

Nota: Los dos Lorenzos resultaron cuñados cuando el segundo casó con
María Antonia, hermana del primero. Además eran primos terceros entre
sí, por tener un tatarabuelo común por tener un tatarabuelo común (Diego).

El Testamento de don Lorenzo López Camelo

(Recíproco con su esposa Doña Tomasa Domínguez)

En el nombre de Dios todo poderoso y con su santa gracia Amén. Sea notorio como nosotros, Don Lorenzo López, natural y vecino de esta ciudad e hijo legítimo de Don Juan Rosa López y Doña Joaquina Illescas, y Doña Tomasa Domínguez, también natural y vecina de esta ciudad e hija legítima de Don Francisco Domínguez y Doña Francisca Josefa Díaz, ya finados, hallándonos en pie, disfrutando de buena salud y por la infinita misericordia de Dios, en nuestro entero y cabal juicio, temiendo la muerte natural precisa a todo viviente y cuya hora como un secreto reservado solo a Dios, nuestro señor, es incierta, para que no nos sobrevenga y nos encuentre sin la prevención que todo cristiano debe tener hecha, hemos dispuesto otorgar este nuestro testamento recíproco, protestando ante todas cosas, que creemos en el muy alto e inefable misterio de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas realmente distintas y un solo Dios verdadero y en todos los demás misterios que tiene, cree, predica y enseña nuestra Santa madre la Iglesia Católica Apostólica Romana, regida y gobernada por el Espíritu Santo, bajo de cuya fe y creencia hemos vivido, viviremos y moriremos, como católicos y fieles cristianos que somos. Para acertar en nuestras disposiciones elegimos por nuestra abogada e intercesora a la soberana Reina de los Angeles María Santísima, madre de Dios y señora nuestra, a su Santísimo esposo el señor San José, santos de nuestro nombre, ángeles de nuestra guarda y demás de la corte celestial, para que intercedan por nuestras almas con Dios nuestro señor bajo cuya protección y auxilio divino ordenamos nuestro testamento en la forma siguiente:

1º. Primeramente nos encomendamos a Dios nuestro señor y le suplicamos que así como nos crió de la nada haciéndonos a su imagen y semejanza y redimiéndonos con el inestimable precio de su sacratísima sangre, pasión y muerte se digne perdonarnos, destinando nuestras almas al eterno descanso de sus escogidos y el cuerpo mandamos a la tierra de que fue formado, siendo nuestra voluntad se nos sepulte en el cementerio público de los Católicos, de esta ciudad, dejando el modo y forma de nuestro funeral y entierro, como también la mortaja, a disposición de nuestros albaceas, a quienes encargamos muy seriamente eviten toda pompa.

2º. Es nuestra voluntad que a las mandas forzosas y de costumbre se les dé dos pesos a cada una por una sola vez, con lo que las separamos de nuestros bienes.

3º. Declaramos hallarnos casados según orden de nuestra santa madre Iglesia, sin que hasta el día tengamos sucesión.

4º. Yo el otorgante declaro que he sido casado en primeras nupcias con Doña Lucía La Madrid que murió dejándome una hija llamada Luisa; por muerte de esta señora formalicé inventario y entregué la parte que correspondía a mi hija Luisa, a su esposo en primeras nupcias Don José

Domínguez y éste haber esto detallado en los autos de testamentaría obrados por muerte de mi hijo político, el referido Domínguez, seguidos en la oficina del presente Escribano, pero que existen hoy agregados en los autos de testamentaría formados por muerte de mi hija Doña Luisa que falleció casada en segundas nupcias con Don Eugenio Villanueva, archivados en la oficina del Escribano público Don Luis de Castañaga.

5º. Declaro también que he sido casado en segundas nupcias con Doña Antonia López Camelo, y esta señora falleció sin que hubiésemos tenido sucesión; con motivo de su muerte que fue bajo disposición testamentaria se formaron autos que existen en mi poder y en ellos consta que yo lleve al matrimonio como dos mil quinientos pesos; y lo que ella recibió por su legítima paterna cuya cantidad devolví después de cumplir con sus disposiciones a sus herederos con la parte de gananciales adquiridos en el matrimonio, como también funde en consorcio de mi hermano político Don Juan Santos López, una capellanía para bien de su alma con los bienes que le tocaron a mi citada esposa por muerte de su madre, cuya administración la tuvo durante sus días con licencia mía y en la expresada fundación instituimos con mi cuñado López, albacea de la madre común, a los curas de la parroquia de la Concepción como patronos, habiendo extendido la Escritura en la Escribanía de hipotecas de esta ciudad, dejando de ese modo finiquitada de todo punto la testamentaría.

6º. Declaro asimismo que, a mi actual matrimonio con Doña Tomasa Domínguez, traje por capital dos mil seiscientos cuarenta y dos pesos y mi esposa ha recibido posteriormente por herencia de sus padres cuatro mil cuatrocientos veinte y ocho pesos moneda corriente, según consta de los autos de testamentaría de mi madre política Doña Francisca Josefa Díaz, unidos a los de mi hija Doña Luisa López que existen como he dicho antes, en la oficina de Don Luis de Castañaga.

7º. Del mismo modo declaro que, por muerte de mi hijo Don José Domínguez fui nombrado judicialmente como abuelo, tutor y curador de las personas y bienes de mis nietos Doña Tiburcia y Doña Dolores que hoy existen casadas, Don José, Don Luis y Doña Enriqueta que viven en menor edad aún, y Doña Amalia que murió también en menor edad, y en ese carácter me recibí de sus haberes que consistían en dos fincas cuya administración permití que mi hija, madre de ellas recibiese los productos para alimentarlos y educarlos porque sólo para este fin alcanzaban, y así permaneció la administración hasta que falleció mi hija casada en segundas nupcias con Don Eugenio Villanueva, dejando de éste tres hijas más llamadas Luisa, Aurora y Amalia, y con este motivo tengo en mi poder a los niños José, Luis y Enriqueta Domínguez, y me he recibido de sus respectivos haberes, liquidados últimamente en los autos de la testamentaría de su madre que como he dicho existen en la oficina de Castañaga.

8º. Declaramos por bienes nuestros adquiridos durante nuestro matrimonio la casa de nuestra habitación, otra situada en la calle de la Plata, otra que sirve de cochera en la calle de la Victoria, y en los muebles, esclavos, alhajas, ropa y demás de nuestro servicio y decencia y que resulten del inventario que encargamos a nuestros albaceas practiquen tan luego como fallezca el primero de los dos.

9º. Declaramos igualmente que todas nuestra deudas activas y pasivas son contraídas durante nuestro matrimonio y que nos deben, el señor Doctor Don Gregorio Tagle, veinte y cuatro onzas de oro selladas que le prestamos en trece de Mayo y dieciséis de Junio de ochocientos veinte y cuatro, a juro mutuo según las dos cartas originales que se encontraran entre nuestros papeles, previniendo que aunque en la carta de dieciséis de Junio desde su chacra dice, que en el momento las remitía con Don Plácido a Don Pedro Martínez que daría recibo a nuestro favor, no se ha hecho hasta la fecha.

La testamentaría del finado Doctor Don Félix Ignacio Frías, nos debe cinco mil pesos moneda corriente, y los intereses devengados desde su fallecimiento hasta la fecha y que esta deuda está reconocida bajo hipoteca en la estancia que le vendimos sita en el partido del Pilar, como consta de la Escritura de su referencia en los autos del concurso; debemos dos mil pesos plata principal de una capellanía que reconocemos sobre la casa calle de la Plata y cuyo Capellán es actualmente el presbítero Don Félix Martínez a quien hemos satisfecho los intereses devengados hasta fines de Diciembre del año próximo pasado de mil ochocientos treinta y tres; debemos a nuestra hermana Doña Tiburcia Domínguez, seis mil pesos moneda corriente, y sus intereses están pagados al día; somos deudores a Doña Angela Igarzábal de ochocientos pesos metálicos según documento que tiene en su poder y hemos pagado los intereses hasta esta fecha, y queremos que esta suma se satisfaga en la misma moneda, y no recordamos deber ni que nos deban otras algunas cantidades, pero si al tiempo de nuestro fallecimiento apareciesen algunas serán religiosamente cubiertas en la misma moneda en que conste hallan sido recibidas por los documentos que se manifiesten, sin embargo por ser la memoria frágil y en descargo de nuestra conciencia, si alguno demandare de nuestros bienes hasta la cantidad de dos pesos es nuestra voluntad se les satisfaga con solo su juramento y simple declaración, más en excediendo no en otra forma que con prueba suficiente.

10º. Declaro yo el otorgante ser mi voluntad que si mi esposa me sobrevive funde una capellanía, tomando ocho mil pesos del quinto de mis bienes en beneficio de mi alma, de mis padres y deudos, dejando a su elección el nombramiento de patrono capellán, número de misas, y demás pormenores que tiendan al objeto que me propongo y que llenen los acuerdos que sobre este particular hemos hecho, esto en el caso que mi esposa no necesite esa suma para alguna urgencia particular suya, y si hay algún sobrante más en mi quinto dará quinientos pesos a la Tercera orden de nuestro padre santo Domingo, si es que, como he dicho no llegase mi esposa a necesitar estos fondos porque entonces quedan nulas estas disposiciones, y se entiende legadas a ella estas sumas, como todo lo demás que pueda alcanzar el quinto de mis bienes, que le dono.

11º. Es mi voluntad también dejar libres a mis criados Josefa, Rufina, Luciano y Cecilia, en remuneración de los servicios que me han prestado; y además lego quinientos pesos a mi esclavo Luciano.

12º. Es asimismo mi voluntad que en la cuenta de división y partición se adjudique a mi esposa en razón de mi capital introducido al matrimonio, de los gananciales que le corresponden en los bienes adquiridos durante él, y en la importancia de mi quinto que lego así el todo para ella, como para que en su caso funde la capellanía y dé la limosna que le dejo encargada, la casa de nuestra habitación; y en lo demás mis bienes se les dé su haber a mis herederos.

13º. Declaro yo el otorgante que los tirantes, alfajías y demás maderas que se hallan en mi casa cochera, como todos los útiles de albañilería con que se trabajó la iglesia nueva del Pilar y que están en la casa de dicho pueblo, comprada también para la Iglesia son pertenecientes a la fábrica de ésta, porqué he comprado todo con este fin como fundador de dicho Templo.

14º. Declaro yo la otorgante que es mi voluntad legar quinientos pesos moneda corriente a nuestro criado Luciano, otros quinientos a la china Carmen que me sirve si subsiste en mi servicio; dos mil pesos moneda corriente a la casa de Ejercicios de esta ciudad para que su madre Rectora la distribuya y aplique a las necesidades de este religioso establecimiento y del culto divino, otros dos mil al convento de Monjas Capuchinas de esta ciudad, y dos mil más al de las Monjas Catalinas; mil pesos a cada una de mis sobrinas Doña Josefa; Doña Dolores; Doña Flora; y Doña Manuela, hijas de mi hermano Don Gregorio Domínguez, y otros mil pesos a mi sobrina Doña Enriqueta, hija de mi otro hermano Don José Domínguez; mil a mi sobrino Don Pedro Gómez, hijo de mi hermana Doña Tiburcia Domínguez; otros mil a mi sobrina Doña Saturnina, hija de mi hermano Don Ambrosio Domínguez; dos mil pesos a cada uno de mis hermanos, Don Ambrosio, Doña Tiburcia y Don Gregorio aumentando dos mil más para Doña Tiburcia, y tres mil para Don Pedro Gómez, hijo de ésta, a quien anteriormente le dejaba sólo mil; cuyos legados se les entregará por mis albaceas tan luego como buenamente puedan pues si mi esposo cree a su juicio no poderlo hacer por circunstancias supervenientes quiero que ninguno de los que menciono agraciados puedan bajo pretexto alguno exigírselos judicialmente bajo la pena de quedar por el mismo hecho nulo el legado que les hago.

15º. Para cumplir, guardar y ejecutar estas nuestras disposiciones nos nombramos mutuamente el uno al otro de albaceas y nos conferimos amplio poder y facultad para que el que sobreviva se apodere de todos los bienes, haga inventario y justiprecie judicial o extrajudicialmente y en almoneda o fuera de ella venda los que contemple necesarios para llenar nuestros encargos y al efecto nos prorrogamos el término competente aunque sea pasado el dispuesto por derecho.

16º. En el remanente que quedara de todos nuestros bienes, derechos, acciones y futuras sucesiones que nos correspondan y correspondernos puedan en cualquier manera que sea, yo el otorgante elijo, instituyo y nombro por mis únicos y universales herederos a mis nietos, Doña Tiburcia, Doña Dolores, Don José, Don Luis y Doña Enriqueta, hijos de Don José Domínguez y de mi hija Doña Luisa López y a Doña Aurora, Doña Luisa y Doña Amalia, hijos también de la referida mi hija Doña Luisa López y de Don Eugenio Villanueva, su esposo que fue en segundas nupcias, para que los hallen, hereden y gocen con la bendición de Dios y la mía, y yo la otorgante instituyo por heredera a mi alma en cuyo beneficio practicará mi albacea todo cuanto a este respecto le he comunicado sin que persona alguna pueda tomarle cuenta debiendo sí fundar dos capellanías con principal de ocho mil pesos moneda corriente cada una, quedando a su cargo el patronato y a su elección para después de sus días como el nombramiento de capellán, número de misas, altar, lucro y demás pormenores que sean precisos para su organización y para consultar la perpetuidad de estas fundaciones cuya tendencia es el bien de nuestras almas, las de nuestros padres y demás deudos.

17º. Por el presente revocamos, anulamos y damos por de ningún valor ni efecto cualquier otra disposición que antes de esta hallamos otorgado por escrito o de palabra, porque queremos que no valgan ni hagan fe en juicio alguno salvo el presente en el que solemnemente declaramos hallarse cumplida nuestra última y deliberada voluntad, bien así como queda detallado o como mejor lugar haya por derecho. En testimonio de la cual así lo otorgamos por ante el presente Escribano público de número de esta ciudad de Buenos Aires, a siete de Julio de mil ochocientos treinta y cuatro; y los otorgantes a quienes yo el infrascripto Escribano doy fe conozco y de que según su concertado modo de contestar y razonar se hallan en su entero y cabal juicio así lo otorgaron y firmaron, siendo testigos los señores Don Luis Dorrego, Don Juan Barrenechea y Don Mariano Miró. En este estado el otorgante dijo que el señor obispo de Córdoba Doctor Don José Benito Lazcano, le era deudor de tres mil sesenta y cinco pesos plata, de los que la mitad correspondían al señor Doctor Don Gregorio Tagle según aparecía del documento que existía en su poder. Agregó que era su voluntad que si alguno o algunos de sus herederos articulasen o pusiesen en duda algo que contradijese sus disposiciones en todo o en parte de este su testamento que ha formalizado en justicia y con arreglo a su conciencia, mejorar en el tercio de sus bienes a los que le respetasen y cumpliesen religiosamente. La señora otorgante expuso que el legado que le dejaba a su sobrina Doña Saturnina era de cuatro mil pesos, y el que hacía a su otro sobrino Don Pedro Gómez, era sólo de mil pesos, y lo declaraba en certificación de sus conceptos vertidos anteriormente. [fdo.] Lorenzo López, Tomasa Domínguez, Mariano Miró, Juan Barrenechea, Luis Dorrego. Hay un signo: Ante mi; Marcos Leonardo Agrelo, Escribano público y de número.

Concuerda con la matriz de su contexto en el Registro 6 del año 1834, folio 205v.

Copia del presente testamento se encuentra incorporado en los autos sucesorios promovidos por Eugenio Villanueva en representación de sus hijas y por la viuda de Lorenzo López y albacea Doña Tomasa Domínguez -Sucesión 6505, Año 1837. Ambos documentos en Archivo General de la Nación.

Copias de los gastos por el traslado de los restos de Don Lorenzo López Camelo al Convento de Santo Domingo, funeral de honras en el Convento de San Francisco y entierro, resumen este último expedido en el Convento de Predicadores.

LA CRUZ DEL PILAR

2011-11-01T23:00:00.000-07:00

La versión más conocida por los habitantes de la actual ciudad del Pilar sobre el origen de la cruz que se halla sobre la vereda de la calle Pedro Lagrave, casi esquina Paraná y a escasos metros del antiguo camino real, hoy ruta 8, es adjudicada a unos padres misioneros que en el año 1790 llegaron a Buenos Aires procedentes de España a predicar la escuela de Jesús y se detuvieron en ese lugar a causa de la enfermedad de varios de ellos. Por ese motivo construyeron una cruz con troncos para rezar por la salud de los mismos.

Una vez mejorados de sus dolencias y sus vidas a salvo, ellos mismos cercaron la cruz; y de tiempo en tiempo, volvían a ese lugar donde la refaccionaban como promesa a Dios por haber curado sus males. Luego, se convirtió en recordatorio y hacia 1840, cuando empezaron a construirse casas en el nuevo pueblo con ladrillos cocidos, los pobladores más cercanos al sitio la reemplazaron por una de material.

Hasta aquí la traducción que por tradición ha llegado hasta nuestros días. Sin embargo, su verdadero significado lo brinda una rendición de cuentas firmada por el Padre Pascual Alejandro de Rivas el 21 de noviembre de 1818, donde textualmente dice: “por hacer una cruz para ponerla donde se señaló el pueblo nuevo y por tres aldabillas de madera para la ventana de la sacristía [se pagó] 1 peso y 2 reales”, abonados a Don Manuel de Lamadrid.

Por lo tanto, la cruz representa el cimiento del pueblo nuevo del Pilar y fue colocada como punto de referencia del nuevo núcleo poblacional, cuyo traslado desde el anterior asentamiento conocido como “Pilar viejo”, debido a los desbordes del Río Luján que provocaban inundaciones en las viviendas, comenzó por ese entonces, según testimonios escritos de la epoca.

Foto año 1940

Vistas diciembre 2011

EL MONOLITO OLVIDADO EN LA PLAZA 12 DE OCTUBRE

2011-11-01T22:00:00.001-07:00

Vista de la plaza e Iglesia del Pilar en 1948

La plaza 12 de octubre se encuentra delimitada por las calles Lorenzo López, San Martín, Rivadavia e Hipólito Irigoyen de la Ciudad del Pilar. Este paseo público está ubicado en el casco céntrico, frente a la iglesia y a la Municipalidad. Su nombre recuerda la fecha religiosa en la cual se celebra la festividad de Nuestra Señora del Pilar, patrona del pueblo.

Fue declarada lugar histórico por Decreto Nº 120.411 del 21 de mayo de 1942, firmado por el entonces Vicepresidente de la Nación, en ejercicio del Poder Ejecutivo, Dr. Ramón S. Castillo, y su aprobación fue el resultado de los antecedentes aportados por la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y Lugares Históricos. Según el texto del decreto, en su articulo 1º, las razones de esta decisión fueron las siguientes:

Antigua foto aérea de la plaza del Pilar

"Plaza del Pilar. En el Pilar fue firmado entre los Gobernadores de Buenos Aires, Santa Fe y Entre Ríos (1820) el tratado inter-provincial, primero de los "Pactos Preexistentes" invocados en el preámbulo de la Constitución Nacional."

Dos años después de firmarse esta resolución, el 11 de mayo de 1944, el Presidente de la precitada Comisión Nacional, Dr. Ricardo Levene, se dirigía por medio de una nota al Ministro de Obras Públicas, Gral. Juan Pistarini, solicitando se incluyera en el plan de trabajos y presupuesto de ese año, "una partida de dinero para señalamiento de los lugares históricos del país, por medio de monolitos de piedra donde se grabará el nombre del acontecimiento que se rememora."

Entre los primeros treinta lugares donde se intentaba iniciar estas propuestas, figuraba la "Plaza del Pilar". Acompañaba la nota un plano preparado por la Dirección General de Arquitectura, el cual servía de modelo para la construcción de los monolitos conmemorativos, cuyo costo estimado era de mil pesos cada uno.

El 25 de septiembre de 1951, aún proseguían las tratativas, pues en esa fecha el Director Nacional interino de Arquitectura, Ing.º Cipriano Vites, comunicaba al Presidente interino de la Comisión Nacional de Museos y Monumentos Históricos, D. José Torre Revello, que "a fin de considerar la posibilidad de llevar a cabo en el próximo ejercicio, la construcción y emplazamiento de hitos para el señalamiento de los lugares históricos de la Provincia de Buenos Aires, solicito quiera tener a bien establecer con la mayor exactitud posible, el lugar en que deben ser emplazados esos hitos, así como la leyenda de cada uno de los mismos".En primer lugar se citaba a la "Plaza del Pilar", y le seguía en este orden: 2º) Quilmes (lugar donde desembarcaron las tropas inglesas que después fueron derrotadas en Buenos Aires), 3º) Perdriel (combate entre las tropas invasoras y las del General Juan Martín de Pueyrredón, 4º) Caseros (sitio de la batalla de Caseros), 5º) Obligado (vuelta de Obligado), y 6º) San Isidro (arroyo Sarandí, desde donde partió la expedición libertadora de los 33 orientales.

Luego de considerar la propuesta del Ing.º Vites, la Comisión Nacional en reunión celebrada el día 6 de diciembre de 1951 y presidida por el Sr. Torre Revello, aprobó el dictamen de la subcomisión de Monumentos y Lugares Históricos y el 11 de diciembre de ese mismo año le respondió al Sr. Director de Arquitectura, proponiendo los sitios donde serían emplazados los monolitos recordatorios y las leyendas de los mismos.

El costo estimado para la confección de la leyenda que debía llevar el monolito era de 21 pesos y estaba previsto colocarlo en un lugar apropiado del centro de la plaza del Pilar. No sabemos con certeza el material que debía utilizarse para levantar el monumento y si éste fuese construido de una sola pieza con la grabación sobre el mismo en su frente o con una placa donde en definitiva llevaría la leyenda alusiva. Lo cierto es que finalmente el escrito quedó así redactado:

"Se firmó aquí - en la antigua capilla - el primer tratado federal por los Gobiernos de Buenos

Aires, Entre Ríos y Santa Fe, el 23 de febrero de 1820."

Han pasado muchos años desde aquella iniciativa y sin embargo al recorrer ahora la plaza 12 de octubre sólo observamos monumentos y distintas referencias simbolizadas en placas de homenajes a próceres, políticos, a los soldados combatientes caídos en Malvinas, a la virgen del Pilar, al periodista José Luis Cabezas, a diversos aniversarios del pacto del Pilar y de instituciones, etc. etc. Hasta dos árboles, el alcanfor y el espinillo, son recordados en sendos hitos, pero la búsqueda del monolito con la indicación de que ése es un lugar histórico es infructuosa y en vano, pues no está.

Las autoridades se olvidaron de colocarla, como también han omitido perpetuar en este sitio la memoria de quien es considerada la fundadora del partido, Da. María de Ocampo y Agüero o Cabezas, nacida, fallecida y sepultada en el "Pilar viejo", quien con su imagen de bulto de Nuestra Señora del Pilar y sus donativos, dio vida y cimiento al primer oratorio, después capilla e iglesia, y al pueblo hoy Ciudad DEL PILAR.

Fuentes y notas:

La plaza 12 de octubre antes de su denominación actual era conocida como "Plaza del Pilar". El 12 de octubre de 1948 se colocó la piedra fundamental para el futuro emplazamiento del monumento en homenaje al padre de la patria, siendo erigido al año siguiente con dinero recaudado en colecta pública. A partir de ese momento la plaza tomó el nombre de “Libertador Gral. San Martín". Hemos tratado, sin éxito lograr ubicar la ordenanza municipal y la fecha por la cual se la designó con el nombre "12 de octubre"; la Subsecretaría de Legislación y Despacho de la Municipalidad del Pilar no posee antecedentes y los registros recién comienzan el 27 de abril de 1976.

Decreto Nº 120.411 del 21-5-1942 (B. O. 29-5-1942). Da Rocha, Leyes Nacionales Clasificadas, Año 1942 (Período ordinario), Publicación Editorial "La Facultad", Bernabé y Cía. Editores, Bs. As., 1943.

Comisión Nacional de Museos y de Monumentos y Lugares Históricos, Carpeta 1B Provincia de Buenos Aires, Cabildo de Luján.

Nota del Presidente de la Comisión de Festejos Populares, Dr. Emilio Tito, dirigida el 8 de octubre de 1948 al Presidente del H. C. D. del Pilar, D. Enrique R. Macias.

DON PEDRO NOLASCO CARRION - UN PERSONAJE DISTINGUIDO DEL PILAR

2011-11-01T21:00:00.000-07:00

En la entrada de la parroquia de Nuestra Señora del Pilar una lápida cubría los restos de D. Pedro Nolasco Carrión, uno de los cinco fundadores y principales benefactores de la construcción del templo actual. Recordamos a los otros cuatro; D. Lorenzo López Camelo, D. Baltasar Ponce de León, D. Luis Ponce de León y D. Mateo José Piñero.

Restos de la lápida

El lugar donde se hallaba era paso obligado de los feligreses para acceder al interior de la iglesia, lo cual, a lo largo de casi 150 años, provoco deterioros en el material y en el transcurso del mes de julio de 2005, con motivo de las obras que se estaban realizando en la parte edilicia, Monseñor D. José Ramón Villa la hizo retirar y en el espacio que ocupaba la misma dispuso se lo cubriera con baldosas, pese a tener la promesa de un descendiente de reponerla por una nueva.

Fotografía actual del atrio, lugar
donde se hallaba la lápida

Las grietas y el desgaste habían borrado partes de la leyenda que se hallaba esculpida sobre el mármol blanco, haciendo ilegible su lectura. Pese a ello, el texto de la dedicatoria era conocido por haber sido copiado en su oportunidad por un corresponsal del Instituto Agrario Argentino y luego reproducido en la "Reseña General, Histórica, Geográfica y Económica del Partido del Pilar", editada en el año 1948.

Así en página 56, de la mencionada publicación, se puede leer: "Aquí yacen los restos del finado don Pedro Nolasco Carrión, falleció el 11 de agosto de 1836 a la edad de 78 años, seis meses y once días. Fue buen padre, fiel esposo y leal amigo. Sus hijos que inconsolables lamentarán su irreparable pérdida le consagran este recuerdo. R. I. P.".

Gracias a un vecino que conservó una fotografía de la lápida, cuando ésta se encontraba en buenas condiciones, podemos tener acceso a la leyenda original.

En esta vista se puede apreciar que el año del fallecimiento que figura en la lápida es 1856 y no 1836 como se cita en el libro que antes hicimos referencia. Otro error es la edad que figura en la escritura, pero ello debemos adjudicarlo a un defecto de quien confeccionó la placa o al desconocimiento de los hijos de D. Pedro Nolasco Carrión, quienes posiblemente no sabían el año exacto del nacimiento de su progenitor, es más, presumimos que hasta este último lo ignoraba, prueba de ello son las distintas edades con las que aparece en los documentos consultados.

Fue bautizado con los nombres Pedro José Nolasco el 11 de abril de 1773 en la parroquia de Nuestra Señora del Pilar (Libro 4 de Bautismos, folio 37). La partida no expresa la fecha de su nacimiento, pero no cabe duda de que fue el 31 de enero, fiesta de "San Pedro Nolasco".

Copia acta bautismo de Pedro José Nolasco Carrión

Fue hijo legítimo de D. Juan Miguel Carrión, natural de la ciudad de Málaga, y de Da. Juana María Barrera, hija legítima de Juan Angel Barrera o Barreda y de Felipa Cruz, quienes habían contraído enlace en la parroquia Nuestra Señora del Pilar, partida registrada en la contratapa del Libro 1º de Matrimonios (1750-1776).

D. Juan Miguel Carrión aparece en el Censo de hacendados del Pilar de 1789, no tiene tierras y sólo posee unas 30 cabezas de ganado vacuno (A.G.N. IX-9-7-7). Ese mismo año compra a D. Luciano Cruz, hijo de Gervasio de la Cruz, un terreno de 600 varas de frente al río Luján y su fondo a la cañada de Escobar; más luego adquiere otras fracciones de tierra de distintos propietarios (Duplicado de mensura nº 130 de Pilar - Archivo Departamento de Investigación Histórica y Cartográfica, Dirección de Geodesia de la Provincia de Buenos Aires).

El Censo del Pilar de 1813 lo registra con "81 años de edad, blanco, natural de Málaga, hacendado, casado con Da. Juana Barrera, de 74 años, blanca, natural del Pilar (A.G.N. X-7-2-4). D. Juan Miguel Carrión fue sepultado el 7 de abril de 1819 en Pilar (Libro 2 de Entierros, folio 515v.).

D. Pedro José Nolasco Carrión caso en primeras nupcias con Da. María Luciana Maldonado, nacida el 3 de junio de 1782 y bautizada en San Isidro el 11 de junio de 1782 (Libro 3 de Bautismos, folio 264), viuda que era de D. Venancio Rodríguez e hija de D. Apolinario Maldonado y de Da. María Rosa Gutiérrez.

El casamiento de D. Pedro José Nolasco con Da. María Luciana debe haber ocurrido en 1811, año donde no se registraron anotaciones en el Libro de Matrimonios de la parroquia del Pilar.

Fueron censados en Pilar en 1813; el de profesión labrador y de 38 años de edad. Su esposa cuenta 30 años y tienen tres hijos llamados: Gregoria de 10 años, Lorenzo de 8 años y Santiago de 7, los cuales, si bien por error figuran con el apellido Carrión, debemos aclarar eran hijos del primer matrimonio de su ahora mujer María Luciana Maldonado con Venancio Rodríguez.

Pedro José Nolasco y María Luciana fueron padres de:

1).- Juan Bernabé Carrión, bautizado en Pilar el 13 de junio de 1812 a los 3 días nacido (Libro 4 de Bautismos, folio 610) y sepultado en Pilar el 21 de junio de 1812 a los 11 días de vida (Libro 2 de Entierros, folio 452).

2).- Juana Ventura Carrión, nacida el 14 de julio de 1813 y bautizada en Pilar el 1º de agosto de 1813 (Libro 4 de Bautismos, folio 643). Fue sepultada en Pilar el 29 de abril de 1814 (Libro 2 de Entierros, folio 470v.).

3).- Pedro Manuel Carrión, bautizado en Pilar el 22 de abril de 1815, de 1 mes y 7 días nacido (Libro 4 de Bautismos, folio 682), quien también es llamado Pedro José. Casó en Pilar el 21 de octubre de 1835 (Libro 4 de Matrimonios, folio 69) con Da. María de las Mercedes Ramos, nacida en Pilar hacia 1805, hija legítima de D. Pedro Ramos y de Da. María del Rosario Jaime. Con sucesión.

4).- Roque Jacinto Carrión, bautizado en Pilar el 3 de noviembre de 1816, a los 2 meses de vida (Libro 4 de Bautismos, folio 729).

5).- José Luis Carrión, bautizado en Pilar el 29 de agosto de 1820, a los 11 días nacido (Libro 5 de Bautismos, folio 2).

6).- Victoriano José Carrión, bautizado en Pilar el 26 de marzo de 1822 a los 4 días de vida (Libro 5 de Bautismos, folio 34v.). Casó con Da. Petrona Ferriol. Con sucesión.

7).- Justo José Carrión, seguramente se trate del bautizado en Pilar con el nombre José el 1º de junio de 1823, fiesta de "San Justino", cuando contaba 3 días de nacido (Libro 5 de Bautismos, folio 63). Casó en Pilar el 15 de abril de 1843 (Libro 4 de Matrimonios, folio 113) con Da. Justa Mercedes Gómez, bautizada en Pilar el 10 de noviembre de 1825 a los 3 meses nacida (Libro 6 de Bautismos, folio 31), hija legítima de D. Bartolomé Gómez y de Da. Josefa Pantaleona Calderón. Con sucesión.

8).- Ruperto Carrión, quien casó el 12 de mayo de 1847 en la iglesia de Nuestra Señora de La Inmaculada Concepción de Buenos Aires (Libro 5 de Matrimonios, folio 175v.) con Santos Ferriol, hija legítima de Narciso Ferriol y de Ciriaca López.

En esta partida Ruperto Carrión declara tener 25 años de edad, ser natural del Pilar e hijo legítimo de Pedro Nolasco Carrión y de Luciana Maldonado. Pese a ello debemos hacer notar que no es mencionado con dicho nombre en el testamento ni en la sucesión de su progenitor, por lo que suponemos que este supuesto Ruperto se trata de Victoriano José Carrión.

9).- Aniceto Antonio Carrión, nacido el 17 de abril de 1819 y bautizado en Pilar el 5 de septiembre de 1819 (Libro 4 de Bautismos, folio 781).

En su testamento del 23 de enero de 1837, efectuado ante el Escribano público D. Manuel de Zeballos y testigos (A.G.N., Registro 4 de 1837, folio 220v.), D. Pedro Nolasco Carrión hace conocer su filiación, nombra a sus padres y declara estar casado con Da. María Luciana Maldonado, quien al enviudar de D. Venancio Rodríguez le quedó tres hijos, los cuales alimento el otorgante durante el tiempo que vivió en unión con ella y de la cual se halla separado desde hace 12 años por causas ajenas a su voluntad y con aprobación de la autoridad competente.

Refiere que de su matrimonio con Da. María Lucia Maldonado tiene cinco hijos: D. Pedro José, mayor de edad, D. Aniceto, D. Luis, D. Victoriano y D. Justo Carrión, menores de edad.

Por bienes declara: una estancia en el partido del Pilar con toda especie de ganados, carretas, bueyes y demás útiles para labranza, dos casas en la ciudad sitas en el barrio de San Nicolás, cuatro esclavos y tres libertos.

Agregamos que Da. María Lucía Maldonado luego de su separación se radicó en San Isidro, lugar donde dejó de existir el 3 de agosto de 1852 (Parroquia de San Isidro Labrador, Libro 3 de Entierros, folio 8v.).

En segundas nupcias D. Pedro José Nolasco Carrión, quien ahora acusa "75 años de edad", casó en Pilar el 1º de febrero de 1854, (Libro 4 de Matrimonios, folio 166v.) con Da. Josefa Martínez, nacida el 28 de agosto de 1820 y bautizada al día siguiente en San Isidro (Libro 7 de Bautismos, folio 64v.), hija legítima de D. Pedro Martínez y de Da. Juana Bello, nieta paterna de Mariano Martínez y de Sebastiana Delgado y nieta materna de Pascual Bello y de María Amarillo.

No hubo descendencia de este nuevo matrimonio y D. Pedro Nolasco Carrión falleció de cáncer el 10 de agosto de 1856 a los "80 años de edad", según lo puesto en la partida de su defunción; en cambio la lápida dice 78 años, 6 meses y 11 días, fechas inexactas pues si hacemos bien la cuenta murió a los 83 años, 6 meses y 10 días, siendo sepultado al día siguiente en el atrio de la iglesia de Nuestra Señora del Pilar con el correspondiente permiso de Su Señoría Ilustrísima [el Obispo] (Libro 4 de Entierros, folio 156).

Copia de la partida del entierro de D. Pedro Nolasco Carrión

Había hecho un nuevo testamento el 2 de mayo de 1856 ante el Juez de Paz del partido del Pilar D. Mateo José Piñero y testigos, que fueron D. Carlos P. Carneiro. D. Silverio Basabe, D. Luis Ponce de León, D. José Lucas y D. Claudio Luejes.

En esta memoria hace conocer su filiación y la de sus padres, pide que su cuerpo sea enterrado en el camposanto de la iglesia de Nuestra Señora del Pilar y nombra a los cinco hijos habidos en el primer matrimonio con Da. Lucía Maldonado, ya fallecida, y a su segunda esposa Da. Josefa Martínez.

Declara por bienes propios: dos fincas en la capital de Buenos Aires, una en la calle Corrientes Nº 766 y la otra en la calle de la Libertad Nº 255. Dos casas en el pueblo del Pilar, otra en San Fernando y una estancia en el partido del Pilar poblada con casas, ganado vacuno, caballar y lanar.

Menciona, entre otras pertenencias, una suma de dinero y hacienda entregada a sus hijos: a Pedro José le tiene dado 400 cabezas de ganado vacuno, 500 ovejas, 150 postes de ñandubay y 3.300 $ moneda corriente. A Victoriano José le dio 90 terneros machos y 110 terneras hembras, 100 cabezas de ganado lanar y 26.000 $ m/c., de lo cual le devolvió 12.000 y le adeuda 14.000 m/c.

A Justo le entregó 47 vacas, 17 vaquillonas, 170 terneros de año, 28 terneros de meses, 495 ovejas chicas y grandes, 150 palos de ñandubay y 7.000 $ m/c. A Luis sólo le prestó 15.000 $ m/c.

En otra cláusula dice: que a su hijo Victoriano José no se le cobre alquiler por la casa que habita en el pueblo del Pilar durante sus días y después de su muerte y hasta que se haga la sucesión. Del mismo modo se proceda con el crédito del dinero que tiene en su poder y en razón de adolecer su hijo Aniceto de una enajenación mental y no poder administrar los bienes, nombra como tutor del mismo al dicho Victoriano José para que se haga cargo de todos los intereses que le correspondan.

A su actual esposa le dona todos los animales herrados con la marca numerada y la mitad de los plantíos de la estancia, como también 12.000 $ del quinto de los bienes. Deja pago por 10 años el sermón de agonía para que se predique en la iglesia del Pilar, 1.000 $ a su ahijada Tránsito Ramos [hija de su consuegro Pedro Ramos], por el amor y cariño que le profesa, 1.000 $ a María de la Cruz Barreiro, 1.000 $ a Nuestra Señora del Pilar, 1.000 $ a Nuestra Señora del Rosario, 500 $ para las Animas, 500 $ para el Santísimo Sacramento y 500 $ para distribuir entre los pobres más necesitados; por último pide se le entregue a su nuera Da. Petrona Ferriol la imagen de Nuestra Señora del Rosario.

El inventario de los bienes se encuentra en el Archivo General de la Nación (Sucesión Nº 4896 del año 1857). Para tener una idea de la extensión que comprendía el campo que D. Pedro Nolasco Carrión poseía en el Pilar, digamos que el terreno superaba las medidas de una "suerte de estancia" como se denominaba a las tierras entregadas Juan de Garay, pues comprendía 3.330 varas [2.857,80 m.] de frente al río Luján por 9.000 varas [7.794,00 m.] de fondo hacia la cañada de Escobar.

El primer agraciado de estas tierras fue Juan de Garay "El Mozo", hijo del fundador, a quien le correspondió la suerte nº 4 en el reparto de 1580 y, al igual que las demás tierras entregadas en ambas bandas del río Luján, sus medidas tenían un frente de 3.000 por 9.000 varas de fondo. En 1645 fueron adquiridas por Diego de Cospedal; en 1735 pasaron a pertenecer a Fermín de Pesoa y Nicolás de la Quintana por compra que estos hicieron en almoneda pública por muerte del General D. Miguel de Riglos.

Años más tarde fueron dueños D. Cayetano Escola, D. Julián José Arriola, D. Diego Martínez y D. José Mateo Piñero, quien transfirió su dominio a D. Pedro Nolasco Carrión, su poseedor a partir de 1833. Sobre esta última cesión existe un error en los extractos de mensuras que ha llevado a la confusión a quienes se abocaron a la historia del pueblo de Matheu, pues afirman que la venta se realizó el 7 de febrero de 1861, sin haber tenido en cuenta que para ese entonces D. Pedro Nolasco Carrión ya era fallecido.

Si pasamos lectura a la escritura efectuada en esa fecha, ante el Escribano público D. José Victoriano Cabral, veremos que D. Mateo José Piñero en ese momento está legalizando una venta de vieja data, pues declara: "que la estancia conocida bajo el nombre de "Hacienda de Cabot", comprada el 14 de febrero de 1833 a D. Diego Martínez en la suma de 14.000 pesos moneda corriente, pertenecía exclusivamente en pleno y perfecto dominio a la sucesión de D. Pedro Nolasco Carrión, por cuanto había sido adquirida por cuenta, orden y con dinero del nombrado, quien le pidió diera su nombre en la escrituración por convenir mejor a sus intereses. No obstante, al día siguiente de la compra, le otorgó y firmó ante testigos un documento particular, haciendo constar en el mismo su carácter de testaferro y los derechos de propiedad de Carrión" (A.G.N. Registro 1 de 1861, folio 102v.).

Después de su muerte este terreno se dividió en cuatro partes iguales de 825 por 9.000 varas, que heredaron sus hijos: José Luis, Victoriano José, Pedro José y Justo José Carrión, los cuales, como su progenitor, llevaban los mismos nombres pero raramente los usaban, pues eran llamados Luis, Victoriano, Pedro y Justo. Estas tierras integran hoy las localidades de Zelaya (Pilar) y Matheu (Escobar).

Las 330 varas excedentes eran parte de la suerte nº 5, cuyo primer propietario fue Pedro Fernández. Las heredó D. Justo José Carrión y las vendió a D. Guillermo Doubley, sobre estas tierras se construyó la estación ferroviaria y el pueblo de Zelaya.

Otro terreno de su propiedad tenía 800 varas [1.666,00 m.] de frente al arroyo de Escobar y su fondo corría hasta dar con las suertes principales del río Luján. Esta fracción era de las consideradas "tierras de sobras" y había sido comprada a D. Manuel Lucero en dos ocasiones; las primeras 600 varas el 14 de agosto de 1849 y las 200 varas restantes el 10 de mayo de 1853, ambas adquisiciones efectuadas con intervención del Juez de Paz del Pilar (Duplicados de mensuras 28, 36, 103 y 181 del partido del Pilar, archivados en el Departamento de Investigación Histórica y Cartográfica de la Dirección de Geodesia, dependiente del Ministerio de Infraestructura, Vivienda y Servicios Públicos de la Provincia de Buenos Aires).

En el interior de estos enormes predios, además de los animales entregados antes de su fallecimiento a sus hijos, mantenía más de 6.000 cabezas de ganado vacuno y la tasación de sus bienes alcanzaba la suma de 1.215.743 $ de la época.

Da. Josefa Martínez, viuda, casó en segundas nupcias en Pilar el 23 de mayo de 1857 (Libro 5 de Matrimonios, folio 39v.) con José Trifón Herrera, bautizado en Pilar el 7 de diciembre de 1823 a los 6 meses nacido (Libro 5 de Bautismos, folio 79), viudo que era de Da. Angela Calderón e hijo legítimo de D. José Herrera y de Da. Marta Calderón.

Al comenzar esta nota hicimos referencia a los cinco principales fundadores y benefactores que hicieron realidad el sueño de los habitantes pilarenses ante la indiferencia del gobierno de entonces y que gracias a la cooperación de estos vecinos se pudo construir la actual parroquia de Nuestra Señora del Pilar. Un diario de la época, cuya página reproducimos y recomendamos su lectura, publicó la noticia y la nómina de los contribuyentes, figurando como uno de los más importantes colaboradores, D. Pedro Nolasco Carrión.

Finalizamos esta breve reseña familiar de D. Pedro Nolasco Carrión, cuya bondad y generosidad ha quedado reflejada en las páginas de la historia del Pilar, por su devoción a la virgen, por su amor al pueblo que lo vio nacer, por su obra benefactora y por otros tantos méritos como los resumidos por sus hijos en la leyenda de la lápida, la cual esperamos de las autoridades o familiares, pueda ser construida nuevamente y restablecida a la brevedad en el mismo sitio que ocupaba y donde fuera puesta en aquel lejano año de 1856 antes de la inauguración oficial de la iglesia, pues ella guarda y cobija en sus entrañas a quien fue el fruto de su creación y porque ella también fue parte integrante cuando se declaró al templo MONUMENTO HISTORICO NACIONAL.

ANEXOS

Trascripción actualizada de la partida de bautismo de D. Pedro José Nolasco Carrión:

En la Capilla de Nuestra Señora del Pilar en once de Abril de mil setecientos setenta y tres años, Yo el infrascrito Cura y Vicario de la dicha Parroquia, bautice bajo condición, puse óleo y crisma a Pedro José Nolasco, por estar bautizado por un Secular, de cuya inteligencia no me pude informar, es hijo legitimo de Miguel Carrión, y Juana Maria Barrera, feligreses de la sobre dicha Parroquia, fueron Padrinos: Francisco Antonio Rodríguez, y Estefanía Josefa Barrera, asimismo feligreses de este partido, a quienes advertí el parentesco espiritual que contraían con el ahijado y con sus propios Padres, de que doy fe. [firma] Doctor Vicente Arroyo.

Trascripción de la partida de entierro de D. Pedro José Nolasco Carrión:

En once de Agosto de mil ochocientos cincuenta y seis D. Pedro Nolasco Carrión, natural y vecino de éste, de ochenta años, casado con Doña Josefa Martínez, recibió los Sacramentos y murió de Cáncer, fue enterrado con el correspondiente permiso de Su Señoría Ilustrísima en el atrio del Templo, doy fe. [Firma] Pedro de San Pedro.

EL CAMPANARIO DE LA PARROQUIA DEL PILAR

2011-11-01T20:00:00.000-07:00

La tecnología llegó a la parroquia de Nuestra Señora del Pilar y el reloj del campanario ha vuelto a marchar mediante un sistema computarizado que además permite escuchar el sonido de las campanas a cada hora, entre las 06:00 y las 24.00 horas, al mediodia con el Angeluz y antes de los actos religiosos.

Hacía más de medio siglo que el mecanismo del reloj había dejado de funcionar; desde aquel momento de su interrupción y a medida que pasaron los años fueron desapareciendo piezas de su engranaje, haciendo imposible su reparación.

Según nos contaran viejos vecinos, cuando estaban los presbíteros José María Jaime Burmeister y Ernesto Gonzalo Gigena, quienes se hicieron cargo de la parroquia como vicarios ecónomos el 1º de enero de 1971 y permanecieron en sus funciones hasta fines del año 1979, dejaban subir a jugar a los chicos a la torre del campanario y poco a poco, como una travesura, estos pequeños fueron desarmando las piezas de la maquinaria.

Buscando antecedentes sobre el reloj del campanario pudimos enterarnos de su existencia antes de la inauguración oficial de la parroquia que, como es sabido, ocurrió el lunes 24 de diciembre de 1856. Así, en el mes de julio del año 1848 se pagaron $ 80 de la época por la compostura del reloj. Una de las últimas máquinas del reloj era de procedencia francesa y había sido instalada en el año 1870 por la relojería Sanguinetti Hnos., que tenía su negocio en la avenida Corrientes 1880 de Buenos Aires.

Leyendo un informe del Padre Santiago Nicolau, donde enumera las pertenencias adquiridas durante su gestión (1885-1891), menciona la donación de un reloj para la torre dejado por el Sr. Marcos Chaves antes de fallecer, el cual, dice: “se colocará una vez terminada la testamentaría en tramitación próxima a concluirse”.

Don Marcos Chaves murió por 1890, fue hijo de D. Claudio Chaves y de Juana Francisca Lencina; había casado en Pilar el 20 de marzo de 1863 a los 42 años de edad con Da. Justa Cruz, quien cotaba con 53 años de edad y era viuda de D. Pedro Casavalle, fallecido en diciembre de 1861 en Buenos Aires.

El 15 de junio de 1948, el concejal D. Antonio Capandegui, Presidente del bloque Peronista, presenta un proyecto de resolución destinado al arreglo y ajuste del reloj público que funciona en la iglesia del pueblo por estar a cargo de la Municipalidad, acompañando el presupuesto confeccionado por el técnico joyero D. Adolfo Garibotti, para la compostura, refacción, ajuste completo de toda la maquinaria, pintar los minuteros y números del reloj, trabajo por el cual con una garantía por tres años arroja un costo de $ 550 moneda nacional de la epoca.

Esta propuesta no tuvo resultado favorable y el 9 de mayo de 1949, por una ordenanza sancionada por el Intendente Municipal Dr. Manuel Ferro Kening, se concede la cantidad de no más de $ 600 m/n para el arreglo y ajuste del reloj, tarea que es adjudicada al Sr. J. Vázquez, quien una vez finalizado su cometido debera presentar garantía escrita por un año.

La memoria de esos antiguos pobladores también recuerda que el vecino Don Isidro Larrosa, relojero de profesión, era el encargado del mantenimiento y una vez por semana le daba cuerda al mecanismo cuya duración aproximada era de ocho días.

Otra tarea, seguramente, consistía en revisar las conexiones del dispositivo eléctrico y los cables de acero que impulsaban las colas de los badajos para hacer sonar las campanas, pues antes de la implantación del nuevo sistema las campanas eran accionadas mediante unos pulsadores que se hallaban en un tablero de la planta baja del templo.

Primera referencia

La primera noticia sobre las campanas de la iglesia del Pilar se pudo conocer a través de las referencias brindadas en el año 1948 por el Instituto Agrario Argentino en su "Reseña General Histórica, Geográfica y Económica del Partido de Pilar", allí se dijo:

"Campanas. De origen italiano, las tres campanas principales del templo son antiguas, una de ellas tiene una inscripción que reza: Estrella matutina - Heredi de Giovanni Bozzoli - Génova Exsumitibus" de Vicente Piñero de Melo. 1845. Una de las campanas está rota (la más chica) y las dos grandes, al decir del Párroco, son de las fundidas como "entonadas", temple especial para el fin a que serian dedicadas. El mal estado de las escaleras del campanario evita leer las inscripciones restantes, pero documentalmente se asegura que son del mismo tiempo, salvo la del reloj que es moderna".

Todas las publicaciones posteriores aparecidas en el ámbito del Pilar repitieron esta cita, desconociendo que tres años después de aparecida la reseña del Instituto Agrario, dos de las campanas habían sido reemplazadas por otras nuevas.

En el año 1990 con motivo de las Primeras Jornadas de Historia del Partido del Pilar, mencionamos esta circunstancia en el trabajo titulado "Basamento Histórico de la Capilla Nuestra Señora del Pilar y del Pueblo del mismo nombre", tomada del "Libro 1º de Fábrica" o "Cuentas" que reúne información desde el año 1784 hasta el de 1856, hoy extraviado o desaparecido como otros documentos que se hallaban en el archivo de la parroquia y fueron a manos de particulares, no foráneos sino vecinos del Pilar; pero ya hablaremos de ello y de ellos en otro momento.

De estas anotaciones surge el mes y año de la compra de campanas y el precio pagado según el siguiente detalle:

- "Septiembre de 1836 una campana chica de torre - $ 290.-- Agosto de 1841 una campana nueva en reposición de otra rota - $ 1.428.-

- Enero 1844 una campana mayor en reposición de otra rota - 2.000 $.-
- Febrero de 1851 un par de campanas nuevas y medianas - $ 2.750.-- 26 de agosto de 1853 una campana grande que costó $ 3.500, adquirida mediante la - donación de $ 3.000, entregados por el Síndico, $ 100 por D. Silverio Basabe, $ 50 por D. Victoriano Carrión y $ 500 que abonó el vendedor por dos campanas rotas."

En este último caso, como era norma se debió alquilar una carreta y la contratación de peones para cargar y descargar las dos campanas rotas, llevadas desde Pilar hasta un almacén ubicado en la ciudad de Buenos Aires, desde donde, repitiendo el mismo procedimiento, regresaron trasladando la campana nueva, originando un gasto de $ 175, más otros $ 5 en bebida y cigarros para obsequiar a los que subieron la campana a la torre de la iglesia.

Agregamos otros apuntes sacados de los inventarios: 5 de agosto de 1861: “tres campanas y una campana chica del Nº 5 sana y sin rotura”. 7 de febrero de 1901 y 21 de mayo de 1905: “cuatro campanas (una de ellas rota), la más chica perteneciente al reloj y sin badajo.

Estos testimonios posteriores al año 1948 fueron el motivo que nos llevó hace unos años atrás a solicitar autorización al Padre José Ramón de la Villa para subir a la torre de la iglesia. Una vez concedido, con la advertencia de que tuviéramos cuidado por el estado ruinoso de las escaleras, acompañado por el ex Concejal y Director de Cultura Don José Sánchez emprendimos el ascenso que en esa oportunidad sólo sirvió para tomar fotografías, pues no se podía leer en forma completa las inscripciones de las campanas debido a la posición donde estaban colocadas, muy cerca de las paredes y de los cuadrantes de los relojes del campanario.

Tiempo después, esta vez provisto con una linterna y un espejo, pude copiar íntegramente los escritos y observar los dibujos de las campanas. Como se esperaba, el resultado de la investigación emprendida difería de la versión conocida.

Detalles de las campanas

Dejamos de lado los comentarios y pasamos ahora a ver las imágenes de las cuatro campanas de la torre de la iglesia, su ubicación en el campanario y las inscripciones que llevan, pues estos textos son los mejores testimonios acerca de su historia.

Parte de la torre en cuyo interior se halla el campanario y el mecanismo del reloj.
Vista de los cuadrantes desde la calla Lorenzo López.

Vista de la torre y los cuadrantes del reloj desde la calle Belgrano.

En principio conviene aclarar que el campanario se encuentra en la torre del ala izquierda del templo, pues la de la derecha recién fue construida en el año 1921.

Campana 1.- Se encuentra ubicada detrás del cuadrante del reloj que da a la calle Belgrano. Al igual que las demás un panel enrejado tipo celosía permite esparcir su sonoridad al exterior. En su cuerpo y en relieve luce pequeños adornos y un Cristo chico. Esta campana, como las otras, está sujeta a la corona por una abrazadera (yugo) de hierro con tuercas y sostenida a la vez de un tirante de madera amurado a la pared del campanario.

Campana 2 .- Colocada a la derecha de la anterior, es más grande y es una de las adquiridas en el año 1851. Puede leerse en letras mayúsculas: "AVE MARIA - MARIA GRATIA PLENA - 1851 - EREDI DI GIOVANNI - SOZZOLI - GENOVA."

En esta fotografía podemos ver la campana 2 a la izquierda y la 1 (más grande) a la derecha.

Campana 3.- Situada en la parte posterior del cuadrante del reloj que da frente a la calle Lorenzo López. De unos 70 cm. de alto y ornamentada con estrellas y puntos diminutos; un cristo y otros diseños en relieve. La escritura ocupa todo su contorno y dice: "INMACUL. VIG. MARIE DE PILAR ET D. ANTONIO PATAV - EX SUMPTIRUS D. VINCENTIE PIÑERO DE MELO - FRATELLI BOERO RONDITORI IN GENOVA."

Campana 4.- Emplazada junto a la escalera por la cual se accede al campanario y a la derecha de la anterior. Su altura es de aprox. 60 cm. y su procedencia es de la misma fábrica que la nº 2. Está adornada con pequeños dibujos que sobresalen de su superficie y una virgen con el niño Jesús en sus brazos. Es la campana que describe la reseña del Instituto Agrario Argentino; leemos correctamente su contenido: "1845 - STELLA MATUTINA - EREDI DI GIOVANNI SOZZOLI - F. GENOVA."

Vista de las campanas 3 y 4

Las leyendas confirman que tres de las campanas fueron fabricadas en la ciudad italiana de Génova, dos de ellas construidas por los herederos de Giovanni Sozzoli y la restante por los hermanos Boero. Están escritas en latín y la traducción de la campana nº 3 nos da a entender que D. Vicente Piñero de Melo fue quien puso el dinero para comprarla.

El inventario del 30 de junio de 1877 corrobora esta suposición, pues entre los bienes de la Iglesia figuran: “Tres campanas, una regalada y una de ellas rota”.

El nombrado nació el 22 de noviembre de 1811 en Pilar y era hijo legítimo de D. Ceferino Piñero y de Da. María Bernarda Abalos; nieto paterno del portugués D. Francisco Ferreira Piñero y de la criolla Da. María Gregoria Cheves y nieto materno de D. Juan Abalos y de Da. María Ramona Romero. Había casado en primeras nupcias el 8 de febrero de 1830 con su prima segunda Da. María del Tránsito Piñero, bautizada el 20 de agosto de 1809 a los cuatro días de nacida, hija legítima de D. Francisco Javier Piñero y de Da. María Mercedes Abalos, quienes eran hermanos de los padres del contrayente, de ahí el parentesco, pues ambos consortes tenían abuelos en común.

El apellido "Melo", venía por la abuela materna de D. Vicente Anastasio Piñero, por ser esta hija de D. Carlos Romero y de Da. Juana María de la Cruz Melo. Da. María del Tránsito Piñero falleció el 28 de febrero de 1847 y D. Vicente Anastasio Piñero contrajo nuevo matrimonio el 17 de julio de 1854 con Da. Margarita Basabe, hija legítima de D. Pedro Basabe y de Da. Pascuala Irrazábal; nieta paterna de D. Tomás Basabe y Da. Juana Isabel Ponce de León y nieta materna de D. Ventura Irrazábal y de Da. Tomasa Vallejos.

Todos las ceremonias religiosas referidas fueron celebradas en la parroquia de Nuestra Señora del Pilar, con un repiqueteado toque de campanas lanzadas al vuelo trasmitiendo su alegría, como se acostumbraba en esa época en días de bautizo y de boda, o de tristeza, acompañando el duelo y el llanto de las personas que perdieron un ser querido.

Campanas - Un poco de historia

Es costumbre muy antigua convocar al pueblo cristiano a la asamblea litúrgico mediante alguna señal o sonido y también advertirle, a través de esos signos, de los principales acontecimientos de la comunidad local. De este modo, la voz de las campanas expresa, de alguna manera, los sentimientos del pueblo de Dios, cuando se regocija o cuando llora, cuando da gracias o suplica a Dios, cuando se congrega y manifiesta el misterio de su unidad en Cristo.

El uso de las campanas surge en la iglesia occidental en el siglo VII y en la oriental parece que no se usaron antes del siglo IX, apareciendo las primeras campanas en la Basílica de Santa Sofía de Constantinopla.

Al principio no había más que una en cada iglesia, multiplicándose posteriormente. Al crecer el número de campanas, como asimismo el volumen de las mismas, se vio la necesidad de construir torres para colocarlas debidamente y para que la sonoridad pudiera esparcirse más.

Se le debe a San Carlos Borromeo mucha de la reglamentación conocida acerca del uso de las campanas. En sus instrucciones para la fábrica y el ajuar eclesiásticos, establece que las torres de las catedrales deben llevar siete campanas, o a lo mínimo cinco; la iglesia colonial tres, es decir, una más grande, una media y una chiquita; las parroquias otras tantas, o al menos dos.

En occidente se las dota con el nombre de una mujer, generalmente con el de la virgen o de una santa, esto se debe a considerar la campana como un elemento femenino y que las primeras campanas se las colocaba en los templos, conventos y castillos.

Es opinión generalizada la que atribuye la mención de las campanas a la Campania, región de Italia, por haberse empezado a fundir allí las campanas más grandes y de más calidad del bronce.

La campana se divide en tres partes, el jubo, copa y badajo. El jubo o yugo es de madera o de hierro que lleva unos tirantes sujetos con unas tuercas y en cada extremo están incrustados los ejes donde descansan dentro unos cojinetes; uno exterior de madera y otro interior que es de metal. La copa es de bronce, fundida con diversas aleaciones como metal y bronce y el badajo, que es de hierro o madera y se halla sujeto con unas pretinas también de hierro de arriba abajo queda reforzado totalmente y la pera o coronilla es de hierro macizo.

Desde el principio, las campanas de bronce se han fundido con una composición promedio de 80% de cobre, 10% de estaño y 10% de plomo. Cuando más plomo tenga una campana, más opaco será su sonido; por el contrario, el estaño produce un bronce con mayor dureza, y por lo tanto de mayor sonoridad. Hay casos de campanas europeas de reconocida pureza de sonido, cuyo bronce tiene 80% cobre y 20% estaño.

Para fundir una campana se emplea tierra mezclada con estiércol de caballo, borra y cáñamo para elaborar el macho o molde interior para la parte hueca de la campana. El molde se cuece en un horno de ladrillo. Los relieves se hacen con cera que por medio del calor se expulsa del molde; también se usa la cera para moldear figuras, ornamento, imágenes de santos, etc.

Como molde exterior se utiliza una pieza de cantera porosa, el que es destruido al igual que el molde interior una vez fabricada la campana. La fundición se lleva a cabo en un hueco abierto en la tierra, vertiendo entre ambos moldes los metales precalentados a 2.000 grados centígrados y manteniendo la alta temperatura durante ocho a diez horas.

Una vez fundida, la campana se pule con esmeril para quitarle los sobrantes, tanto de la parte interior como exterior. El badajo debe tener entre el 2 y el 5% del peso total de la campana.

El resultado final de una fundición seguramente será una pieza de gran belleza, sin importar su tamaño. Hay que recordar que el bronce se oxida y toda campana de más de diez años fundida presentara el conocido color oscuro.

EL MONUMENTO RECORDATORIO DEL TRATADO DEL PILAR Y LA MISTERIOSA DESAPARICION DE SUS PLACAS

2011-11-01T19:24:00.000-07:00

Esta vista corresponde al monumento que recuerda el “Pacto o Tratado del Pilar”, celebrado el 23 de febrero de 1820, en cercanías de la capilla del Pilar viejo y en un campamento improvisado, por los gobernadores de Buenos Aires, Santa Fe y Entre Ríos, Manuel de Sarratea, Estanislao López y Francisco Ramírez. Así de cierto, aunque otros, sin aportar pruebas, dicen que este acontecimiento sucedió en el interior de la parroquia.

Dejemos el comentario para otra ocasión, vayamos ahora a las ocho placas de bronce que se observan numeradas en la fotografía registrada en el mes de noviembre de 1998 y que se hallaban amuradas a la pared del monolito.

Recordemos sus inscripciones y el orden de como estaban colocadas:

Nº 1

LOS HISTORIADORES CONCURRENTES

A LA 1a JORNADA DE HISTORIA DEL

PARTIDO DEL PILAR Y LA DIRECCION

DE CULTURA COLOCAN ESTA PLACA

EN HONOR A LOS FIRMANTES

DEL TRATADO DEL PILAR

FRANCISCO RAMIREZ, E. LOPEZ, M. DE SARRATEA

DEL PILAR 12 SEP. 1992

Nº 2

23-2-1820

A 165 AÑOS DEL HISTORICO

TRATADO DEL PILAR HOMENAJE DEL

HONORABLE CONCEJO DELIBERANTE

PERIODO 1984-1985

23-2-1985

Nº 3

EL PUEBLO Y MUNICIPALIDAD DE

CONCEPCION DEL URUGUAY A SU

PROCER NATAL EL GENERAL

FRANCISCO RAMIREZ

12-10-1972

Nº 4

1820-23 DE FEBRERO-1986

LOS GOBERNADORES

DE BUENOS AIRES DR ALEJANDRO ARMENDARIZ

DE SANTA FE DR JOSE MARIA VERNET

Y DE ENTRE RIOS DR SERGIO MONTIEL

AL PUEBLO DE PILAR AL CONMEMORARSE EL 166º

ANIVERSARIO DE LA FECHA DEL TRATADO DE PAZ Y

AMISTAD CELEBRADO EN ESTA CIUDAD POR LOS

GOBERNADORES MANUEL DE SARRATEA

ESTANISLAO LOPEZ Y FRANCISCO RAMIREZ EL

23 DE FEBRERO DE 1820

Nº 5

GENERAL FRANCISCO

RAMIREZ

SUPREMO ENTRERRIANO

1786-1821

ARTIFICE Y SIGNATARIO DEL

TRATADO DEL PILAR

1820

12-10-1972

Nº 6

AL GENERAL FRANCISCO RAMIREZ

HEROE DE CEPEDA Y SU

CONSECUENCIA

EL TRATADO DEL PILAR

EL INSTITUTO RAMIRIANO DE

CONCEPCION DEL URUGUAY

ENTRE RIOS

12 DE OCTUBRE 1972

Nº 7

1820-23 DE FEBRERO-1995

LA MUNICIPALIDAD Y EL PUEBLO

DEL PILAR EN HOMENAJE AL

175º ANIVERSARIO DEL

TRATADO DEL PILAR

PACTO QUE SENTO LAS BASES

DEL FEDERALISMO

EN LA NACION ARGENTINA

ALBERTO JUAN ALBERINI

INTENDENTE MUNICIPAL

Nº 8

1820 - 23 DE FEBRERO - 1991

A 171 AÑOS DEL HISTORICO

"TRATADO DEL PILAR"

LA MUNICIPALIDAD Y EL PUEBLO DEL PILAR

AGRADECEN LA VISITA DE LOS SEÑORES GOBERNADORES

DE LAS PROVINCIAS SIGNATARIAS

DR. ANTONIO CAFIERO GOBERNADOR DE LA PCIA.

DE BUENOS AIRES

DR. JORGE P. BUSTI GOBERNADOR DE LA PCIA.

DE ENTRE RIOS

DR. VICTOR F. REVIGLIO GOBERNADOR DE LA PROVINCIA

DE SANTA FE

SR. JORGE T. PEREZ INTENDENTE MUNICIPAL

Observemos ahora como lucía el monolito en el mes de abril de 2005.

Como se podrá advertir cuatro son las placas. Transcribimos el contenido de las mismas:

Nº 1

HOMENAJE DEL FORO INTERNACIONAL

DE LEONISMO

AL TRATADO DEL PILAR

PILAR 10-10-1976

Nº 2

AL GENERAL FRANCISCO RAMIREZ

HEROE DE CEPEDA Y SU

CONSECUENCIA

EL TRATADO DEL PILAR

EL INSTITUTO RAMIRIANO DE

CONCEPCION DEL URUGUAY

ENTRE RIOS

12 DE OCTUBRE 1972

Nº 3

EL PUEBLO Y MUNICIPALIDAD DE

CONCEPCION DEL URUGUAY A SU

PROCER NATAL EL GENERAL

FRANCISCO RAMIREZ

12-10-1972

Nº 4

1820 - 23 DE FEBRERO - 1991

A 171 AÑOS DEL HISTORICO

"TRATADO DEL PILAR"

LA MUNICIPALIDAD Y EL PUEBLO DEL PILAR

AGRADECEN LA VISITA DE LOS SEÑORES GOBERNADORES

DE LAS PROVINCIAS SIGNATARIAS

DR. ANTONIO CAFIERO GOBERNADOR DE LA PCIA.

DE BUENOS AIRES

DR. JORGE P. BUSTI GOBERNADOR DE LA PCIA.

DE ENTRE RIOS

DR. VICTOR F. REVIGLIO GOBERNADOR DE LA PROVINCIA

DE SANTA FE

SR. JORGE T. PEREZ INTENDENTE MUNICIPAL

La placa 1 no estaba en el año 1998 en el sitio donde está hoy ni en otro sector de la plaza, o sea que fue traída de otro lugar o no fue colocada en su momento. La 2 fue removida del lugar donde se hallaba anteriormente y lo mismo ocurrió con la 3 y la 4.

Pasó otro año, se festejó un nuevo aniversario del célebre “Pacto del Pilar” donde no faltaron los discursos de los funcionarios e invitados de turno, pero en esta oportunidad para innovar, en vez de poner alguien se encargó de sacar otra de las placas que estaban situadas en el monolito. No lo cree, observe esta foto tomada en los primeros días del mes de marzo de 2006; no es un truco de magia, cuatro pequeños orificios son testigos de una nueva pérdida, ahora desapareció la placa colocada en el año 1991 por el ex intendente Jorge Telmo Pérez.

Estos hechos dan que pensar, como si se tratara de un acto voluntario para borrar de la memoria a quienes ejercieron en su momento el mando del gobierno bonaerense o el ayuntamiento local. Presunción estimado lector, Presunción .......

El 18 de diciembre de 2011 visitamos el lugar, nada ha cambiado, por suerte aun se conservan bien lustradas las tres placas que reproducimos.

Conclusión: Faltan seis placas y no hay rastros en la pared del monolito de su desprendimiento, pues el revoque siempre estuvo impecable y bien pintado.

De las placas que faltan en el monumento del Tratado del Pilar alguien dijo estaban guardadas en la Municipalidad, quizás Manuel Vázquez sepa dilucidar el misterio de su desaparición en una de sus novelas, como también sería bueno investigue y descubra al duende que se llevo la carta de Rosas y otros objetos del museo, pues este es otro delito aun no esclarecido y le cabe responsabilidad en el hecho.